رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٨ - دستور نماز احتياط

مسأله ١٢٣٦- اگر در نماز احتياط، ركنى را زياد كند، يا مثلا بجاى يك ركعت دو ركعت بخواند، نماز احتياط باطل مى‌شود، و بايد دوباره اصل نماز را بخواند.

مسأله ١٢٣٧- موقعى كه مشغول نماز احتياط است اگر در يكى از كارهاى آن شك كند، چنانچه محل آن نگذشته بايد بجاآورد، و اگر محلّش گذشته بايد به شك خود اعتنا نكند، مثلا اگر شك كند كه حمد خوانده يا نه، چنانچه به ركوع نرفته بايد بخواند، و اگر به ركوع رفته بايد به شك خود اعتنا نكند.

مسأله ١٢٣٨- اگر در شماره ركعتهاى نماز احتياط شك كند، چنانچه طرف بيشتر شك نماز را باطل مى‌كند، بايد بنا را بر كمتر بگذارد، و اگر طرف بيشتر شك نماز را باطل نمى‌كند، بايد بنا را بر بيشتر بگذارد، مثلا موقعى كه مشغول خواندن دو ركعت نماز احتياط است، اگر شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت، چون طرف بيشتر شك نماز را باطل مى‌كند، بايد بنا بگذارد كه دو ركعت خوانده، و اگر شك كند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت، چون طرف بيشتر شك نماز را باطل نمى‌كند، بايد بنا بگذارد كه دو ركعت خوانده است.

مسأله ١٢٣٩- اگر در نماز احتياط چيزى كه ركن نيست سهواً كم يا زياد شود، سجده سهو ندارد.

مسأله ١٢٤٠- اگر بعد از سلام نماز احتياط شك كند كه يكى از اجزاء يا شرائط آن را بجاآورده يا نه، به شك خود اعتنا نكند.

مسأله ١٢٤١- اگر در نماز احتياط، تشهّد يا يك سجده را فراموش كند، و در جاى خود تداركش ممكن نباشد، احتياط واجب آن است كه بعد از سلام نماز، آن را قضا نمايد.

مسأله ١٢٤٢- اگر نماز احتياط و قضاى يك سجده يا قضاى يك تشهّد يا دو سجده سهو بر او واجب شود، بايد اول نماز احتياط را بجاآورد.

مسأله ١٢٤٣- حكم گمان در نماز نسبت به ركعات مثل حكم يقين است، مثلا اگر نداند كه يك ركعت خوانده يا دو ركعت وگمان داشته باشد كه دو ركعت خوانده، بنا مى‌گذارد كه دو ركعت است، و اگر در نماز چهار ركعتى گمان دارد كه چهار ركعت خوانده، نبايد نماز احتياط بخواند. و امّا نسبت به افعال، گمان حكم شك را دارد، پس اگر گمان دارد ركوع كرده، در صورتى كه داخل سجده نشده‌