رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٤٨ - لباس نمازگزار

مسأله ٨٤٤- لباسى را كه نمى‌داند از ابريشم خالص است يا چيز ديگر، جايز است بپوشد و نماز در آن نيز اشكال ندارد.

مسأله ٨٤٥- دستمال ابريشمى و مانند آن اگر در جيب مرد باشد اشكال ندارد و نماز را باطل نمى‌كند.

مسأله ٨٤٦- پوشيدن لباس ابريشمى براى زن، در نماز و غير نماز اشكال ندارد.

مسأله ٨٤٧- پوشيدن لباس غصبى و ابريشمى خالص و طلاباف در حال ناچارى مانعى ندارد، و نيز كسى كه ناچار است لباس بپوشد و لباس ديگرى غير از اينها ندارد، مى‌تواند با اين لباسها نماز بخواند.

مسأله ٨٤٨- اگر غير از لباس غصبى و لباسى كه از مردار تهيه شده، لباس ديگرى ندارد و ناچار نيست لباس بپوشد، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز بخواند.

مسأله ٨٤٩- اگر غير از لباسى‌كه از حيوان حرام‌گوشت تهيه شده لباس ديگرى‌ندارد، چنانچه در پوشيدن لباس ناچار باشد، مى‌تواند با همان لباس نماز بخواند، و اگر ناچار نباشد، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز را بجاآورد.

مسأله ٨٥٠- اگر مرد غير از لباس ابريشمى خالص يا طلاباف، لباس ديگرى نداشته باشد، چنانچه در پوشيدن لباس ناچار نباشد، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز بخواند.

مسأله ٨٥١- اگر چيزى ندارد كه در نماز عورت خود را با آن بپوشاند، واجب است اگرچه به كرايه يا خريدارى باشد، تهيه نمايد، ولى اگر تهيه آن به قدرى پول لازم دارد كه نسبت به دارائى او زياد است، يا طورى است كه اگر پول را به مصرف لباس برساند، به حال او ضرر دارد، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز بخواند.

مسأله ٨٥٢- كسى كه لباس ندارد، ديگرى لباس به او ببخشد يا عاريه دهد، چنانچه قبول كردن آن براى او مشقّت نداشته باشد بايد قبول كند، بلكه اگر عاريه كردن يا طلب بخشش براى او سخت نيست، بايد از كسى كه لباس دارد، طلب بخشش يا عاريه نمايد.

مسأله ٨٥٣- پوشيدن لباسى كه پارچه يا رنگ يا دوخت آن براى كسى كه مى‌خواهد آن را بپوشد معمول نيست، مثل آنكه اهل علم لباس نظامى بپوشد، در صورتى كه موجب هتك حرمت‌