«شرط پنجم» آنكه مكان نمازگزار اگر نجس است به طورى تر نباشد كه رطوبت آن به بدن يا لباس او برسد، ولى جائى كه پيشانى را بر آن مى‌گذارد اگر نجس باشد، در صورتى كه خشك هم باشد نماز باطل است، و احتياط مستحب آن است كه مكان نمازگزار اصلا نجس نباشد.

«شرط ششم» بايد بين مرد و زن در حال نماز اقلا مقدار يك وجب فاصله باشد، و فرقى نمى‌كند زن جلوتر بايستد يا مرد و يا مساوى هم بايستند، ولى رعايت فاصله در شهر مكّه لازم نيست، و نيز در غير مكّه نماز خواندن در فاصله كمتر از ده ذراع مكروه است.

مسأله ٨٩٦- اگر زن برابر مرد يا كمتر از يك وجب جلوتر بايستد و باهم وارد نماز شوند، بايد نماز را دوباره بخوانند، و اگر يكى زودتر از ديگرى به نماز بايستد نماز او بنابر اظهر صحيح است، و كسى كه بعد مشغول نماز شده بايد نمازش را دوباره بخواند.

مسأله ٨٩٧- اگر بين مرد و زن كه برابر هم ايستاده‌اند يا زن جلوتر ايستاده و نماز مى‌خوانند، ديوار يا پرده پا چيز ديگرى باشد كه يكديگر را نبينند، نماز هر دو صحيح است اگرچه بين آنها يك وجب هم فاصله نباشد.

«شرط هفتم» آنكه جاى پيشانى نمازگزار از جاى زانوها و سر انگشتان پاى او، بيش از چهار انگشت بسته پست‌تر يا بلندتر نباشد. و تفصيل اين مسأله در احكام سجده گفته مى‌شود.

مسأله ٨٩٨- بودن مرد و زن نا محرم در جائى كه خلوت است و كسى هم نمى‌تواند وارد شود يا وارد شونده مانع از ابتلا به معصيت نمى‌شود، در صورتى كه احتمال وقوع در معصيت را بدهند جايز نيست، و لكن اگر آنجا نماز بخواند صحيح است.

مسأله ٨٩٩- نماز خواندن در جائى كه تار و مانند آن استعمال مى‌كنند باطل نيست، اگرچه گوش دادن و استعمال آن معصيت است.

مسأله ٩٠٠- احتياط واجب آن است كه بر بام خانه كعبه در حال اختيار نماز واجب نخوانند، ولى در حال ناچارى اشكال ندارد. و ظاهر اين است كه نماز در خانه كعبه در حال اختيار نيز جايز است.

مسأله ٩٠١- خواندن نماز مستحب در خانه كعبه و بر بام آن اشكال ندارد، بلكه مستحب است در داخل خانه مقابل هر ركنى دو ركعت نماز بخوانند.