رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٩٨ - شرايط شيردادنى كه علّت محرم شدن است

مسأله ٢٤٨١- اگر زنى بچّه دختر خود را شير دهد، آن دختر به شوهر خود حرام مى‌شود، و همچنين است اگر بچّه‌اى را كه شوهر دخترش از زن ديگر دارد شير دهد. ولى اگر بچّه پسر خود را شير دهد، زن پسرش كه مادر آن طفل شيرخوار است بر شوهر خود حرام نمى‌شود.

مسأله ٢٤٨٢- اگر زن پدر دخترى بچّه شوهر آن دختر را به شير پدرش شير دهد، آن دختر به شوهر خود حرام مى‌شود، چه بچّه از همان دختر چه از زن ديگر باشد.

شرايط شيردادنى كه علّت محرم شدن است‌

مسأله ٢٤٨٣- شيردادنى كه علّت محرم شدن است هشت شرط دارد:

اول: بچّه، شير زن زنده را بخورد، پس اگر از پستان زنى كه مرده است شير بخورد فائده ندارد.

دوم: شير آن زن از حرام نباشد، پس اگر شير بچّه‌اى را كه از زنا به دنيا آمده به بچه ديگر بدهند، بواسطه آن شير، بچّه به كسى محرم نمى‌شود.

سوم: بچّه شير را از پستان بمكد، پس اگر شير را در گلوى او بريزند نتيجه ندارد.

چهارم: شير، خالص و با چيز ديگر مخلوط نباشد.

پنجم: شير از يك شوهر باشد. پس اگر زن شيردهى را طلاق دهند، بعد شوهر ديگرى كند و از او آبستن شود و تا موقع زائيدن، شيرى كه از شوهر اول داشته باقى باشد، و مثلا هشت دفعه پيش از زائيدن از شير شوهر اول و هفت دفعه بعد از زائيدن از شير شوهر دوم به بچّه‌اى بدهد، آن بچّه به كسى محرم نمى‌شود.

ششم: بچّه بواسطه مرض شير را قى نكند، و اگر قى كند، بنابر احتياط واجب كسانى كه بواسطه شيرخوردن به آن بچّه محرم مى‌شوند، بايد با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.

هفتم: پانزده مرتبه، يا يك شبانه روز به طورى كه در مسأله بعد گفته مى‌شود شير سير بخورد، يا مقدارى شير به او بدهند كه بگويند از آن شير استخوانش محكم شده و گوشت در بدنش روئيده است، بلكه اگر ده مرتبه هم به او شير دهند، در صورتى كه بين آن ده مرتبه هيچ فاصله حتى به طعام دادن نباشد، احتياط واجب آن است كه كسانى كه بواسطه شيرخوردن او به او محرم مى‌شوند، با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.