متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٩ - مباحث نبوّت و شريعت

موكول كنيم. اينك باختتام اين مسأله، بحث خداشناسى خود را درين جا بپايان مى‌آوريم و له الحمد.

مباحث نبوّت و شريعت‌

آيا انسان بدين احتياج فطرى و بيولوژى دارد، و دين براى او لازم است يا نه؟

آيا واقعا ادعاءكنندگان نبوت از طرف خداوند مبعوث شده‌اند و منصب رسالت و پيغامبرى از طرف آفريدگار جهان جهت تكامل نوع انسان بآنها داده شده و چه شرائطى را انبياء بايد واجد باشند؟

آيا پيغامبرى پيغمبر ما در عصر حاضر دليلى دارد؟

آيا ما ميتوانيم بعضى از دستورات اسلامى را مطابق حوائج زندگى خود تغيير دهيم؟

اينك به تحليل و تحقيق مطالب چهارگانه‌ى فوق مى‌پردازيم.

در جواب سؤال اول ميگوئيم: بلى انسان از جهاتى محتاج به دين است و تا تدين نداشته باشد آرامش نخواهد يافت و براى اثبات اين ادعاء بمطالب ذيل عميقانه توجّه نمائيد.

«الف» زندگى انسان بدون اجتماع تعاونى ميسر نيست، زيرا قدرت انفرادى از تحصيل حوائج زندگى (جلب منافع و دفع مضار) عاجز است و اين مطلب حسى و مشهود است.

«ب» عده‌اى از فلاسفه عقيده دارند انسان مدتى بالطبع است، يعنى زندگى اجتماعى انسان مقتضاى طبيعت اوست، و آدمى بفرمان‌