متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٨ - (٩) نفى رؤيت
مسلمانها اگر بخواهند ازين بدبختى و ذلّت خود را نجات دهند بايد قدمهائى بردارند كه قدم اول اتحاد ملّتها و تقويت جبههى داخلى شان است لذا مسلمانان افغانستان مجبورند در سايهى اسلام و تعاليم مقدسهى دينى اتحاد و برادرى خود را بدست آورند و از دورانهاى تلخ گذشته عبرت گرفته بدبينى خودها را از دست بدهند.
معناى اين سخن اين نيست كه سنّى و شيعه امتيازات مذهبى خود را بدور اندازند مذهب خود دست بكشند، بلكه مراد نگارنده اينست كه طرفين بعقائد ديگرى بنظر احترام اخلاقى بنگرند و از توهين و استهزاء بآن اجتناب ورزند.[١]
در جميع مسائل علمى و فلسفى اختلاف نظر وجود دارد و تا بشر بروى زمين باشد اين اختلاف نظر وجود خواهد داشت، و لذا نبايد اختلافات مذكو را سبب عدوات و كينه و نزاع قرار داد. شيعهى اماميّه روى دلائل عقلى و شرعيكه مد نر دارد ميگويد خداوند هرگز ديده نخواهد شد، سنّى باساس دلائل نقلى كه بنظر او معتبر است ميگويد خداوند در قيامت مورد ديد مؤمنين قرار ميگيرد قهرا يكى ازين دو نظريه اشتباه خواهد بود و اشتباهات علمى بشر از هزاران افزون است، بهتر است حقيقت اين موضوع را بميدان قيامت
[١] در مورد اتفاق شيعه و سنى نگارنده در رسالهى( فوائد دين در زندگى) مفصلا صحبت نموده و بحمد اللّه اين رساله در ماه گذشته در كابل چاپ شد، خواننده حتما بايد آنرا مطالعه كنند.