آشنايى با حديث - استادان دانشكده علوم حديث - الصفحة ٢٣٤ - آثار و فوايد زهد

٤. حركت به سوى خدا. حركت به سوى خدا و شناخت او، امرى باطنى و معنوى است كه دل، آن را انجام مى‌دهد. مَركب اين سير، ياد قلبى پروردگار است. هرگاه دل به ياد خدا باشد، انسان، در سير است و هرگاه از او غافل باشد، متوقّف يا در حال دور شدن از اوست. از اين رو، خداوند، مؤمنان را از امور غفلت‌زا، بر حذر داشته، به ذكر خود، امر فرموده است:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ).[٤٨٥] اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! دارايى‌ها و فرزندانتان، شما را از ياد خدا، باز ندارد، كه هر كس چنين كند، زيانكار خواهد بود.

بنا بر اين، آنچه بسترى مناسب براى ياد خدا، فراهم مى‌آورد، چيزى جز زُهد و بى‌رغبتى به دنيا و زينت‌هاى فريبنده آن نيست.

نقل است كه امام على (ع) فرمود:

العِلمُ يُرشِدُكَ إلى ما أمَرَكَ اللهُ بهِ وَ الزُّهدُ يُسَهِّلُ لكَ الطريقَ إلَيهِ.[٤٨٦]

دانش، تو را به آنچه خدا به تو فرمان داده، راه مى‌نمايد، و زُهد، راه به سوى او را برايت، هموار مى‌سازد.

٥. عزّت دنيا و پاداش آخرت. عزيزانِ دنيا همگى بى‌رغبت و بى‌محبّت به دنيا بوده‌اند و همين امر، سبب شده كه براى كسب آن، به گناه و تبهكارى، روى نياورند و در نتيجه، نزد خدا و خلق، عزيز و ارجمند گردند. گذشته از پيامبران الهى و بزرگان اديان آسمانى، حتّى بودا و جانشينان و هم‌سِلكان او نيز كه نزد مردم عزيزند با قانون الهى در همين باب يعنى بى‌رغبتى به دنيا، عزيز شده‌اند.

زُهد، پاداش اخروى بسيار را نيز به دنبال دارد؛ زيرا علاوه بر آن كه بسترساز خوبى براى طاعات و كسب آخرت است، خود نيز پاداش بسيار دارد؛ چه، خداى متعال، بهترينِ سپاس‌گزاران است. هر زيانى را كه مؤمن به سبب زُهد، متحمّل شود،

[٤٨٥]. سوره منافقون، آيه ٩.

[٤٨٦]. غررالحكم، ح ٧٧٢.