آشنايى با حديث - استادان دانشكده علوم حديث - الصفحة ١٦٨ - شادابى و نشاط

بر شادابى و تازگى و جديد بودن دلالت مى‌كند.[٢٨٠]

شكوفايى و حرارت را هم در تبيين واژه «شاب» و «شباب» آورده‌اند.[٢٨١] بنابراين واژگان عرب زبانان براى جوان تازگى، حرارت و شكوفايى را به عنوان مهم‌ترين شاخصه‌هاى جوانى مى‌نماياند كه اگر ادامه يابند جوانى نيز تداوم مى‌يابد.

برخى از اين راه‌ها، معنوى‌اند و برخى ديگر مادى. راه‌كارهاى معنوى سبب پايدارى شادمانى خواهند شد و سرور واقعى را در دلِ مؤمن ايجاد مى‌كنند. امام صادق (ع) در حديثى فرمود:

السُرورُ في ثَلاثِ خِلالٍ في الوَفاءِ وَرِعايَةِ الحُقُوقِ والنُهُوضِ فى النَوائِب.[٢٨٢]

شادمانى در سه خصلت است: در وفادارى، حقّ نگهدارى و هميارى در گرفتارى.

وفادارى، حقّ نگهدارى و مددرسانى در گرفتارى‌ها سبب ماندگار شدن شادى مى‌شود. انسان با ايمان با مددرسانى خود، به جامعه فايده مى‌رساند و خود را مفيد مى‌داند و همين حسّ او را خشنود مى‌كند. در روايات بر ايجاد فضاى نشاط و شادابى دينى تأكيد شده و انسان مؤمن به فضاسازى براى شادى ماندگار ترغيب كرده‌اند. افزون بر راه‌كارهاى معنوى، برخى راه‌كارهاى مادى هم براى شادى سفارش شده است از آن جمله در حديثى از پيامبر (ص) مى‌خوانيم:

ثَلاثَةٌ يَفْرَحُ بِهِنَّ الجِسْمُ وَيَربُو: الطّيبُ والباسُ اللَّيِّنِ وَشُربُ العَسَلِ.[٢٨٣]

سه چيز است كه بدن با آن، شاداب و سرزنده مى‌شود: بوى خوش، لباس نرم و خوردن عسل.

امير مؤمنان على (ع) در روايتى فرمود:

الطّيبُ نُشْرَةٌ والعَسَلُ نُشْرَةٌ والرّكُوبُ نُشْرَةٌ والنَظَرُ إِلَى الخضرةِ نُشْرَةٌ.

[٢٨٠]. ترتيب معجم مقاييس اللغة، ص ٧٧١.

[٢٨١]. همان، ص ٤٧٦.

[٢٨٢]. تحف العقول، ص ٣٢٣.

[٢٨٣]. حكمت‌نامه جوان، ص ١٢٢، ح ١٧٢ به نقل از طب النبي‌ء، ص ٦.