المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٩ - ك- الإِنصاف

مِمّا أوصاهُ: تَحَبَّب إلَى النّاسِ يُحِبّوكَ.[٢٤٥]

ط- التَّواضُع‌

٢١٢. الإمام عليّ عليه السلام: ثَمَرَةُ التَّواضُعِ المَحَبَّةُ.[٢٤٦]

ي- الوَفاء

٢١٣. الإمام عليّ عليه السلام: سَبَبُ الايتِلافِ الوَفاءُ.[٢٤٧]

٢١٤. عنه عليه السلام: مَن كانَ ذا حِفاظٍ ووَفاءٍ لَم يَعدَم حُسنَ الإِخاءِ.[٢٤٨]

ك- الإِنصاف‌

٢١٥. الإمام عليّ عليه السلام: الإِنصافُ يُؤَلِّفُ‌[٢٤٩] القُلوبَ.[٢٥٠]

٢١٦. عنه عليه السلام: الإِنصافُ يَرفَعُ الخِلافَ، ويوجِبُ الإيتِلافَ.[٢٥١]

٢١٧. عنه عليه السلام: الإِنصافُ يَستَديمُ المَحَبَّةَ.[٢٥٢]

٢١٨. عنه عليه السلام: عَلَى الإِنصافِ تَرسَخُ المَوَدَّةُ.[٢٥٣]

٢١٩. عنه عليه السلام: مَعَ الإِنصافِ تَدومُ الاخُوَّةُ.[٢٥٤]

٢٢٠. عنه عليه السلام: المُنصِفُ كَثيرُ الأَولِياءِ وَالأَوِدّاءِ.[٢٥٥]

٢٢١. الإمام الجواد عليه السلام: ثَلاثُ خِصالٍ تُجتَلبُ بِهِنَّ المَحَبَّةُ: الإِنصافُ فِي المُعاشَرَةِ، وَالمُؤاساةُ فِي الشِّدَّةِ وَالانطِواعِ، وَالرُّجوعُ إلى‌ قَلبٍ سَليمٍ.[٢٥٦]

[٢٤٥]. الكافي: ٢/ ٦٤٢/ ١ عن أبي بصير، مشكاة الأنوار: ١٧٧ و ص ٧٥ عن أبي بصير نحوه.

[٢٤٦]. غرر الحكم: ٤٦١٣، شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٢٩٦/ ٣٨٩.

[٢٤٧]. غرر الحكم: ٥٥١١.

[٢٤٨]. غرر الحكم: ٨٧٢٦.

[٢٤٩]. المتن كما في طبعة طهران وهو الأصحّ، وفي الطبعة المعتمدة« يألف»، كما أنّه في بعض الطبعات« يتألّف».

[٢٥٠]. غرر الحكم: ١١٣٠.

[٢٥١]. غرر الحكم: ١٧٠٢.

[٢٥٢]. غرر الحكم: ١٠٧٦.

[٢٥٣]. غرر الحكم: ٦١٩٠.

[٢٥٤]. غرر الحكم: ٩٧٣٦.

[٢٥٥]. غرر الحكم: ٢١١٦.

[٢٥٦]. كشف الغمّة: ٣/ ١٣٩، بحار الأنوار: ٧٨/ ٨٢/ ٧٧.