المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٧ - ٢/ ٥ عَوامِلُ البَغضاءِ

عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ».[١٧٢]

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‌ أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى‌ أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَ مَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ».[١٧٣]

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ».[١٧٤]

الحديث‌

١٤٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ الشَّيطانَ قَد أيِسَ أن يَعبُدَهُ المُصَلّونَ في جَزيرَةِ العَرَبِ، ولكِن فِي التَّحريشِ بَينَهُم.[١٧٥]

١٤٨. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ الشَّيطانَ يُغري بَينَ المُؤمِنينَ ما لَم يَرجِع أحَدُهُم عَن دينِهِ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ استَلقى‌ عَلى‌ قَفاهُ وتَمَدَّدَ، ثُمَّ قالَ: فُزتُ. فَرَحِمَ اللَّهُ امرَأً ألَّفَ بَينَ وَلِيَّينِ لَنا، يا مَعشَرَ المُؤمِنينَ، تَأَلَّفوا وتَعاطَفوا.[١٧٦]

١٤٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا تُفتَحُ الدُّنيا عَلى‌ أحَدٍ إلّاألقَى اللَّهُ عز و جل بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ.[١٧٧]

١٥٠. حلية الأولياء: الحسن قال: جاءَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إلى‌ أهلِ الصُّفَّةِ فَقالَ: كَيفَ أصبَحتُم؟

قالوا: بِخَيرٍ.

فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ، وإذا غُدِيَ عَلى‌ أحَدِكُم بِجَفنَةٍ وريحَ بِاخرى‌، وسَتَرَ أحَدُكُم بَيتَهُ كَما تُستَرُ الكَعبَةُ.

فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، نُصيبُ ذلِكَ ونَحنُ عَلى‌ دينِنا؟

قالَ: نَعَم.

قالوا: فَنَحنُ يَومَئِذٍ خَيرٌ؛ نَتَصَدَّقُ ونُعتِقُ.

[١٧٢]. المائدة: ٩١.

[١٧٣]. الحجرات: ١١.

[١٧٤]. الحجرات: ١٢.

[١٧٥]. صحيح مسلم: ٤/ ٢١٦٦/ ٢٨١٢، سنن الترمذي: ٤/ ٣٣٠/ ١٩٣٧، مسند أبي يعلى: ٢/ ٤١٣/ ٢٠٩١، مسند ابن حنبل: ٥/ ٥٠/ ١٤٣٧٣ و ص ١٥٣/ ١٤٩٤٥ كلّها عن جابر وليس فيها« في جزيرة العرب»، كنز العمّال: ١٢/ ٣٠٥/ ٣٥١٣٧ نقلًا عن ابن خزيمة وابن حبّان.

[١٧٦]. الكافي: ٢/ ٣٤٥/ ٦، منية المريد: ٣٢٦ كلاهما عن زرارة، عوالي اللآلي: ٢/ ١١٥/ ٣١٦ وفيه« قررت» بدل« فزت»، بحار الأنوار: ٧٥/ ١٨٧/ ٦.

[١٧٧]. مسند ابن حنبل: ١/ ٤٥/ ٩٣، مسند البزّار: ١/ ٤٤٠/ ٣١١ وفيه« تدخل» بدل« تفتح» وكلاهما عن عمر، كنز العمّال: ٣/ ٢٣٧/ ٦٣٢٧.