٢. عنه صلى الله عليه و آله: لا يَجتَمِعُ أربَعَةٌ فِي المُؤمِنِ إلّاأوجَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ: الصِّدقُ فِي اللِّسانِ، وَالسَّخاءُ فِي المالِ، وَالمَوَدَّةُ فِي القَلبِ، وَالنَّصيحَةُ فِي المَشهَدِ وَالمَغيبِ.[٢٣]

٣. عنه صلى الله عليه و آله: ما تَحابَّا الرَّجُلانِ إلّاكانَ أفضَلُهُما أشَدَّهُما حُبّاً لِصاحِبِهِ.[٢٤]

٤. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ عز و جل جَعَلَ الإِسلامَ صِراطاً مُنيرَ الأَعلامِ، مُشرِقَ المَنارِ، فيهِ تَأتَلِفُ القُلوبُ، وعَلَيهِ تَأَخَّى الإِخوانُ.[٢٥]

٥. الإمام الباقر عليه السلام: اعلَم أنَّ الإِلفَ مِنَ اللَّهِ وَالفِركَ مِنَ الشَّيطانِ.[٢٦]

٦. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ روحَ الإيمانِ واحِدَةٌ، خَرَجَت مِن عِندِ واحِدٍ، وتَتَفَرَّقُ في أبدانٍ شَتّى‌، فَعَلَيهِ ائتَلَفَت، وبِهِ تَحابَّت.[٢٧]

[٢١]. التوبة: ١١، وراجع الأحزاب: ٥.

[٢٢]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ٢/ ٢٩/ ٢٥، صحيفة الرضا عليه السلام: ٤٣/ ١٢ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، جامع الأخبار: ٣٧٧/ ١٠٥٢ عن الإمام الرضا عن الإمام عليّ عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله وليس فيهما« تهادوا»، مشكاة الأنوار: ٥٢ عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ٧٤/ ٤٠٠/ ٤٣.

[٢٣]. كنز العمّال: ١٥/ ٨٧٦/ ٤٣٤٨٢ نقلًا عن الحاكم في تاريخه عن ابن عمر.

[٢٤]. الأدب المفرد: ١٦٦/ ٥٤٤، المستدرك على الصحيحين: ٤/ ١٨٩/ ٧٣٢٣، مسند أبي يعلى: ٣/ ٣٧٧/ ٣٤٠٦، تاريخ بغداد: ٩/ ٤٤٠ وفيها« تحابّ رجلان في اللَّه» بدل« تحابّا الرجلان»، المعجم الأوسط: ٣/ ١٩٢/ ٢٨٩٩ نحوه، كنز العمّال: ٩/ ١٨/ ٢٤٧١٧ نقلًا عن أبي الشيخ وفيه« توادّ» بدل« تحابّا» وكلّها عن أنس.

[٢٥]. الكافي: ٥/ ٣٧١/ ٣ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام.

[٢٦]. الكافي: ٣/ ٤٨١/ ١ و ج ٥/ ٥٠٠/ ١، تهذيب الأحكام: ٧/ ٤١٠/ ١٦٣٦ كلّها عن أبي بصير.

[٢٧]. الاختصاص: ٢٤٩ عن أبان بن تغلب الكندي، بحار الأنوار: ٦٩/ ١٩٣/ ٩.