١٠٧٢. الإمام عليّ عليه السلام: تَنَظَّفوا بِالماءِ مِنَ النَّتِنِ الرّيحِ الَّذي يُتَأَذّى‌ بِهِ، تَعَهَّدوا أنفُسَكُم؛ فَإِنَّ اللَّهَ عز و جل يُبغِضُ مِن عِبادِهِ القاذورَةَ الَّذي يَتَأَنَّفُ بِهِ مَن جَلَسَ إلَيهِ.[١٢٣٥]

ط- السَّماحَة

١٠٧٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ سَمحَ البَيعِ، سَمحَ الشِّراءِ، سَمحَ القَضاءِ.[١٢٣٦]

١٠٧٤. عنه صلى الله عليه و آله: أحَبَّ اللَّهُ تَعالى‌ عَبداً سَمحاً إذا باعَ، وسَمحاً إذَا اشتَرى‌، وسَمحاً إذا قَضى‌، وسَمحاً إذَا اقتَضى‌.[١٢٣٧]

١٠٧٥. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ تَعالى‌ يُحِبُّ السَّهلَ الطَّليقَ.[١٢٣٨]

١٠٧٦. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ يُحِبُّ السَّهلَ النَّفسُ، السَّمحَ الخَليقَةُ، القَريبَ الأَمرُ.[١٢٣٩]

ي- قَولُ الحَقِ‌

١٠٧٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما مِن صَدَقَةٍ أحَبُّ إلَى اللَّهِ مِن قَولِ الحَقِّ.[١٢٤٠]

[١٢٣٤]. صحيح الترمذي: ٥/ ١١٢/ ٢٧٩٩ عن سعد بن أبي وقّاص، كنز العمّال: ١٥/ ٣٨٩/ ٤١٥٠٠.

[١٢٣٥]. الخصال: ٦٢٠/ ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تحف العقول: ١١٠ نحوه وفيه« يتأفّف» بدل« يتأنّف»، بحار الأنوار: ١٠/ ٩٩/ ١.

[١٢٣٦]. سنن الترمذي: ٣/ ٦٠٩/ ١٣١٩، المستدرك على الصحيحين: ٢/ ٦٤/ ٢٣٣٨ كلاهما عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ٤/ ٤٤/ ٩٤٢٦.

[١٢٣٧]. شُعب الإيمان: ٧/ ٥٣٦/ ١١٢٥٣ عن أبي هريرة، مسند الشهاب: ٢/ ٢٥٢/ ١٢٩٩ عن عثمان نحوه، الموطّأ: ٢/ ٦٨٥/ ١٠٠ عن محمّد بن المنكدر من دون إسناده إليه صلى الله عليه و آله، كنز العمّال: ٤/ ٤٤/ ٩٤٢٤.

[١٢٣٨]. شُعب الإيمان: ٦/ ٢٥٤/ ٨٠٥٥ عن مورق العجلي وح ٨٠٥٦، الفردوس: ١/ ١٥٦/ ٥٧٤ وفيه« الطلق» بدل« الطليق» وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ٣/ ٣/ ٥١٣٩.

[١٢٣٩]. غرر الحكم: ٣٤٧٦.

[١٢٤٠]. شُعب الإيمان: ٦/ ١٢٥/ ٧٦٨٥ عن أبي هريرة، تفسير الدرّ المنثور: ٢/ ٤٣ نقلًا عن ابن أبي حاتم عن عمرو بن دينار، كنز العمّال: ٦/ ٤١٥/ ١٦٣٢٥.