المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٢ - أ- التَّصَنُّع

٦/ ٢: ما لا يَنبَغي في مُعاشَرَةِ الإِخوانِ‌

أ- التَّصَنُّع‌

٥٣٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ و لا يُزَكّيهِم و لَهُم عَذابٌ أليمٌ:

المُرخي ذَيلَهُ مِنَ العَظَمَةِ، وَ المُزَكّي سِلعَتَهُ بِالكَذِبِ، و رَجُلٌ استَقبَلَكَ بِوُدِّ صَدرِهِ فَيُواري (وقَلبُهُ) مُمتَلِئٌ غِشّاً.[٥٨٣]

٥٣٩. عنه صلى الله عليه و آله: إذا ظَهَرَ العِلمُ وَ احتُرِزَ العَمَلُ، وَ ائتَلَفَتِ الأَلسُنُ وَ اختَلَفَتِ القُلوبُ، وتَقاطَعَتِ الأَرحامُ، هُنالِكَ‌ «لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى‌ أَبْصارَهُمْ»[٥٨٤].[٥٨٥]

٥٤٠. عنه صلى الله عليه و آله: إذا تَعَلَّمَ النّاسُ العِلمَ و تَرَكُوا العَمَلَ، و تَحابّوا بِالأَلسُنِ و تَباغَضوا بِالقُلوبِ، و تَقاطَعوا فِي الأَرحامِ، لَعَنَهُمُ اللَّهُ عِندَ ذلِكَ؛ فَأَصَمَّهُم و أعمى‌ أبصارَهُم.[٥٨٦]

٥٤١. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ اللَّهَ تَعالى‌ أوحى‌ إلى‌ داودَ عليه السلام: إنَّ العِبادَ تَحابّوا بِالأَلسُنِ وتَباغَضوا بِالقُلوبِ، و أظهَرُوا العَمَلَ لِلدُّنيا و أبطَنُوا الغِشَّ وَ الدَّغَلَ.[٥٨٧]

[٥٨٣]. تفسير العيّاشي: ١/ ١٧٩/ ٦٩ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار: ٧٥/ ٢١١/ ٦.

[٥٨٤]. محمّد: ٢٣.

[٥٨٥]. ثواب الأعمال: ٢٨٩/ ١ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ٧٤/ ٩٦/ ٢٧؛ المعجم الكبير: ٦/ ٢٦٣/ ٦١٧٠، تاريخ دمشق: ١٣/ ١٠٠/ ٣٠٦٦، حلية الأولياء: ٣/ ١٠٩ كلّها عن سلمان الفارسي نحوه، كنز العمّال: ١٦/ ٤٤/ ٤٣٨٥٧.

[٥٨٦]. منية المريد: ٣٣٤، مشكاة الأنوار: ١٢٣، روضة الواعظين: ٤٥٨ كلاهما نحوه؛ إحياء علوم الدين: ١/ ٧٠، تفسير الدرّ المنثور: ٧/ ٥٠١ نقلًا عن ابن أبي الدنيا في كتاب العلم عن الحسن.

[٥٨٧]. قصص الأنبياء: ١٩٩/ ٢٥٥ عن يونس بن ظبيان، بحار الأنوار: ١٤/ ٣٧/ ١٤.