کرامت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٣٤ - انحصار عزت و قدرت و مالكيت در خداى سبحان

العذاب أن القوة الله جميعا و أن الله شديد العذاب ](

مشركان در آن روز مى فهمند همه قدرتها مال خداست . اين حصر نه به آن معناست كه در قيامت , همه قدرتها مال خدا مى شود , زيرا قيامت , ظرف حدوث تملك قدرت مطلقه نيست , بلكه ظرف ظهور قدرت مطلقه است , يعنى امروز هم , قدرت مطلقه مال خداست و موحدين , امروز هم اين معنى را مى بينند . البته براى ديگران در قيامت روشن مى شود , كه( أن القوة لله جميعا ) گرچه امروز براى آنها پوشيده است . مسأله ملك هم چنين است , اگر در قيامت ملك و ملك از آن خداست , به اين معنا نيست كه امروز ديگران مالك هستند و فردا خدا مالك است , بلكه مالك حقيقى جهان هم امروز و هم فردا خداست و براى موحدان , اين مالكيت مطلقه امروز روشن است , ولى براى مشركان , فردا روشن مى شود كه مالكيت مطلقه , از آن خدا بوده است . پس هر گاه كسى خواست براى كسب قوت و قدرت , كارى انجام دهد , بايد بداند كه تمام قوت , منحصرا مال خداست و بايد كار را براى تحصيل رضاى الهى انجام بدهد .

درباره عزت , چنانكه گذشت مشابه اين تعبير وارد شده است , در آيه ٦٥ سوره مباركه يونس مى فرمايد :

( و لا يحزنك قولهم , إن العزة لله جميعا , هو السميع العليم )

در سوره منافقون آيه ٨ مى فرمايد :

( و لله العزة و لرسوله و للمؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون )