کرامت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٦٠ - معرفت اساس كرامت و تقوا و عمل صالح

چيست ؟ ساكنان آن دار الكرامة كيانند ؟ رفقاى او در دار الكرامة كيانند ؟ همه اينها را مشخص كرد فرمود( : في دار اصطنعها لنفسه ) يعنى دارى كه خداى سبحان آن را براى خود انتخاب كرد , هواى سايه گونه و خنك او عرش خداوند است . منظور از ظل در اينجا سايه نيست , چون سايه محتاج به شاخص و نور خارج مى باشد , بلكه تعبير به ظل از آن جهت است كه آنجا همچون سايه داراى هواى گوارا و نسيم لطيف است و اگر منظور همان ظل متفرع بر نور باشد , ممكن است نور غيبى بر مرتبه والاى از هستى بتابد و از آنجا به نشئه بهشت منعكس گردد ( و نورها بهجته) ابتهاج الهى و بهجت حق , فضاى دار الكرامة را روشن مى كند . چون آنجا سخن از آفتاب و ماه نيست( لا يرون فيها شمسا و لا زمهريرا ) [٧] خانه وسيع مؤمن را كه همه اهل دنيا مى توانند در آن , جا بگيرند , با چه چيز روشن مى كنند ؟ آفتاب چنين قدرتى ندارد كه تمام فضاى آن خانه وسيع را روشن نمايد , زيرا آفتاب بر فرض وجود , گوشه اى از آن را روشن مى كند , اما در واقع خود صاحب خانه است كه خانه خود را روشن مى نمايد ( , و زوارها ملائكته) يعنى زائران اين خانه , فرشتگان حقند . ملائكه به منظور زيارت مؤمن به آن خانه مى آيند ( , و رفقاؤها رسله) و رفقاى اين دار , انبياء الهى هستند ( , فبادروا المعاد و سابقوا الاجال ) پس بشتابيد به سوى معاد و اجل ها را با سبقت دريافت كنيد , بعد فرمود( : و انتم بنو سبيل , على سفر من دار ليست بداركم ) شما ابن السبيل هستيد ,