کرامت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٧٩ - متقى به خداى سبحان مى رسد

درونتان اين چراغ را روشن مى كند( . إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ) كه به صورت شرط و جز است و گاهى مى فرمايد( : اتقوا الله و يعلمكم الله ) [٨] كه به صورت شرط و جزا نيست . و انسانى كه در اثر تقوى بين حق و باطل فرق بگذارد , متحير نيست و در هيچ كارى فرو نمى ماند فرمود : سر عدم تشخيص حق از باطل , بى تقوايى است . انسان از فرقان در هر رشته ( اگر تقواى آن رشته را حفظ كند ) , بهره مى گيرد . در سوره طلاق فرمود( : و من يتق الله يجعل له مخرجا ) [٩] متقى در هيچ كارى در تنگنا قرار نمى گيرد , زيرا خداوند , قدرت تشخيص را به او داده است .

اينكه فرمود : خداوند قدرت فرق مى دهد , به اين معنا نيست كه خداوند فقط توفيق علمى مى دهد و توفيق عملى نخواهد داد . زيرا آن تشخيصى كه به عمل نمى رسد , سودمند نيست , بلكه فرمود : هم راه تميز حق و باطل را به شما نشان مى دهد و هم راه نجات را فرار وى شما نصب مى كند . پس مراد از( إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ) فرقانى است كه بتوان به كمك آن از باطل پرهيز نمود و به حق رسيد , و نتيجه اش آنست كه انسان در هيچ كارى در تنگنا نخواهد ماند .

( و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب ) [٩] .