صدقة قال: حدّثني جعفر، عن أبيه (عليهما السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)قال: «ممّا أعطى الله أُمّتي وفضّلهم على سائر الأُمم، أعطاهم ثلاث خصال لم يعطها إلاّ نبيّ (نبيّاً)، وذلك أنّ الله تبارك وتعالى كان إذا بعث نبيّاً قال له: إجتهد في دينك ولا حرج عليك، وإنّ الله تبارك وتعالى أعطى ذلك أُمّتي حيث يقول: (مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج) يقول: من ضيق» .[١]

وظاهر الرواية أنّ رفع الحرج في الأُمم السابقة كان مختصّاً بأنبيائهم، ولكنّه عمّ الأُمّة الإسلاميّة جميعاً بقوله تعالى: (عَلَيْكُمْ) .

الرواية السابعة: ما رواه المجلسي في «بحار الأنوار» عن كتاب عاصم بن حميد، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام)عن قول الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج )[٢]؟ فقال: «في الصلاة والزكاة والصيام والخير أن تفعلوه»[٣].

وفيه دلالة على أنّ المراد من الجهاد، هو السعي في طاعة أوامره ونواهيه سعياً جادّاً كاملاً.

والرواية ناظرة إلى سعة القاعدة بالنسبة إلى كافّة الأحكام الشرعية.

***

هذه هي الروايات الّتي استدلّ بها الإمام (عليه السلام)على الحكم الشرعي بآية لا حرج، وبما أنّها وردت في غير مورد من الموارد تكون حجّة كلّية في عامّة

[١] قرب الإسناد: ٨٤، برقم ٢٧٧.
[٢] الحج: ٧٧ ـ ٧٨ .
[٣] بحار الأنوار: ١ / ٥٥ .