قال النجاشي : « وذكره أبو زرعة الرازي في كتابه : ( في ذكر من روى عن جعفر بن محمّد (عليه ‌السلام) من التابعين ومن قاربهم ) فقال : أبان بن تغلب روى عن أنس بن مالك » (٣). ولكن صنّفه ابن حبّان في طبقة أتباع التابعين (٤).

اُسرته وصفته :

لم تتحدث مصادر ترجمته عن اُسرة أبان ومنحدرها وموطنها ، ولكن ورد في أسانيد بعض الأخبار أخ له يسمّى نوح بن تغلب بن رباح الجريري القيسي ، وهذا ما صرّح به أيضا ابن حبّان في الثقات (٥).

كما أنّ له ابنا يسمّى محمّدا ذكره النجاشي في ترجمة أبيه أبان ، وهو الذي نقل خبر دخول أبيه على الإمام الصادق (عليه ‌السلام) وحفاوة الإمام (عليه ‌السلام) به (٦)، كما نصّ عليه الحافظ المزي أيضا في الرواة عن أبان (٧).

وأمّا قبيلته : فقد تقدّم أنّه بكري نسبة إلى جدّ جرير الأعلى بكر بن وائل أخي تغلب بن وائل ، ولكن اشتبه الأمر على البعض (٨)فظنّ أنّه تغلبي ، فذكر في ترجمته ـ ناقلاً ذلك عن المصباح المنير ـ أنّ بني تغلب هم من مشركي العرب طالبهم عمر بالجزية فأبوا دفعها . . . إلى آخر ما نقله عنه (٩)، ثمّ نقل كلام الصحاح : « تغلب ـ على وزن تَضرِب ـ أبو قبيلة ؛ هو تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن نزار بن عدنان » ، مع أنّ تغلب هو أخو بكر ـ كما قلنا ـ الذي ينتسب إليه أبان (١٠)، ولعلّ المشتبه نسبه إلى أبيه تغلب ظنّا منه أنّه أبو القبيلة المعروفة .

وأمّا صفته : فقد كان ديّنا خيّرا ناسكا معروفا بذلك في مجتمعه بالكوفة . قال ابن حبّان « أبان بن تغلب من خيار أهل الكوفة » (١١)، ووصفه ابن عجلان بالنسك (١٢).

(٣)رجال النجاشي : ١٠، ط ـ مؤسسة النشر الإسلامي .
(٤)مشاهير علماء الأمصار : ١٩٤.
(٥)كتاب الثقات ٦ : ٦٧.
(٦)رجال النجاشي : ١١.
(٧)تهذيب الكمال ٢ : ٨ .
(٨)بهجة الآمال ١ : ٤٨٦.
(٩)المصباح المنير : ٤٥٠( غلب ) .
(١٠)انظر : الأنساب ، السمعاني ١ : ٣٨٥، ٤٦٩.
(١١)مشاهير علماء الأمصار : ١٩٥.
(١٢)تهذيب التهذيب ١ : ٨٢.