وفي التهذيب المطبوع نفس السند مع إبدال أبي جميل من أبي جميلة وحذف ابن أبي ضمرة منه (٤٧)، والحجري أبي جميلة كما هو مع إبدال أبي إسماعيل بن اويس من إسماعيل بن أبي إدريس وحذف ابن أبي ضمرة كما في المطبوع (٤٨).

وفي هامش الوسائل المخطوط : « في التهذيب : ابن إسماعيل . . . عن الحسين بن حمزة » (٤٩).

وفي الوافي عنهما : « عن أحمد بن محمّد بن عبداللّه‌ عن أبي جميلة ( جميل خ‌ل ) عن إسماعيل بن أبي اويس ( إدريس خ‌ل ) عن الحسين بن ضمرة عن أبيه عن جدّه » (٥٠).

وفي الوسائل المطبوع : « وعن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن عبداللّه‌ عن أبي جميلة عن إسماعيل بن أبي اويس عن ضمرة بن أبي ضمرة عن أبيه عن جدّه » (٥١).

كما رواها الصدوق في الخصال« عن أبيه : عن سعد بن عبداللّه‌ عن أحمد ابن أبي عبداللّه‌ البرقي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي عن أبي جميلة عن إسماعيل بن أبي اويس عن ضمرة بن أبي ضمرة عن أبيه عن جدّه » (٥٢).

والصحيح من كلّ هذه الأسانيد في الحسين بن محمّد أو سعيد هو « الحسين بن محمّد » لعدم رواية الكليني رواية واحدة عن الحسين بن سعيد ولا هو عن معلى مع روايتهما كثيراً من الروايات تحت عنوان الحسين بن محمّد بهذا السند . وفي أبي جميل أو جميلة « أبو جميلة » وهو المفضل بن صالح الذي روى أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي عنه كثيراً ولم يرو عنه ابن عبداللّه‌ إلاّ هذه الرواية . وفي إسماعيل بن أبي اويس أو إدريس رواياتنا متضاربة الأسانيد ففي الأكثر أويس (٥٣)، وفي الأقلّ إدريس (٥٤)، وقد ذكره أهل

(٤٦)الكافي ٧ : ٤٣٢، ح ٢٠.
(٤٧)التهذيب ٦ : ٢٨٧، ح ٧٩٦.
(٤٨)المصدر السابق ٢ : ٨٧(حجري).
(٤٩)انظر : الوسائل ٢٧: ٢٣١، الهامش .
(٥٠)الوافي ٩ : ٩١٥، ب ١٢٥من القضاء والشهادات ، ح١ .
(٥١)الوسائل ٢٧: ٢٣١، ب١ من كيفيّة الحكم ، ح٦ .
(٥٢)الخصال ١ : ١٥٥، ح ١٩٥.
(٥٣)انظر : البحار ٢٧: ١٧٣، ٣٦: ٢٨٧، ٤٥: ٣٩. الخرائج والجرائح ٢ : ٥٥٦. الغدير ٨ : ٣٦.
(٥٤)انظر : المصدر السابق ٨٦: ١٣٤و ١٠: ٥٤، لكن في الخرائج والجرائح ٢ : ٥٥٦ «اُويس » بدل « إدريس » .