زينهار از تکبر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١١٤ - پاداش بيشتر براى آزمون سخت تر

چشمه زلال وحى، بالاترين بهره را دريافته؟ مهربانْ آفريدگار بى‌همتايى كه در جاى‌جاى كتاب هدايتش به نيكوترين بيان، بندگان را از آزمون‌هاى فراروى آنها به وضوح خبر داده است‌؛ همچون:

أَحَسِبَ النّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ‌؛[١] آيا مردم اين‌گونه پنداشته‌اند كه (به صِرف اظهارِ ايمان و اينكه) بگويند ايمان آورديم، رها خواهند شد؟ هرآينه به تحقيق گذشتگانشان را آزموديم‌؛ پس خداوند حتماً آنان را كه راست گفتند، معلوم خواهد كرد و قطعاً دروغ‌گويان را نيز مشخص خواهد فرمود».

بنابراين، درخواستِ چشم‌پوشى از برگزارى آزمون، خواسته‌اى ناهماهنگ با سنّت خداى حكيم، و بى‌بهره از اجابت پروردگار كريم است و بزرگ آموزگارِ بشريت، مخاطبانِ آن روز و هر روز خود را از ابراز چنين حاجتى نهى اكيد فرموده، و پناه بردن به خدا را از گمراهى، و كسب نتايج نامطلوب در آزمون را سفارش فرموده است:

لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُم اللّهمَّ إنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ لاِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ إلاّ وَ هُوَ مُشْتَملٌ عَلى فِتْنَة، وَلكِنْ مَنِ اسْتَعاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلاّتِ الْفِتَنِ، فَإنَّ سُبْحانَهُ يَقُولُ: وَاعْلَمُوا أَنَّما أمْوالُكُم وَ أولادُكُمْ فِتْنَةٌ...‌؛[٢] قطعاً هيچ‌يك از شما نبايد بگويد خدايا از آزمايش به تو پناه مى‌برم (و امتحانم نكن) چراكه كسى نيست كه در بردارنده امتحان نباشد‌؛ ولى اگر مى‌خواهد به خدا پناه آورَد، از موارد گمراه كننده آزمون (كه به سوء