فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٧ - و ثالثا نظرية الحكم عند كلا الفريقين

و غير ذلك كثير، وجدنا أنّ المرمى و الهدف في كلّ هذه الأحاديث واحد، و هو تشخيص الإمام من بعده صلّى اللّه عليه و اله فتارة يصرح باسمه، و تارة يلمح بوصفه. و لسنا بصدد بيان كلّ الموارد الّتي لم يتعبد الطّرف الآخر بها فإنّها أكثر ممن يحصيها مثلي.

و مصطلح الإمام لغة: الإنسان الّذي يؤتمّ به و يقتدى بقوله أو فعله، محقّا كان أم مبطلا، و جمعه: أئمّة، و إمام كلّ شي‌ء: قيّمه و المصلح له، و القرآن الكريم إمام المسلمين، و يعني المثال، و الخيط الّذي يمدّ على البناء، و يعني الخشبة، أي خشبة البناء يسوّي عليها البناء، و تعني الحادي إمام الإبل؛ لأنّه الهادي لها [١] .

و قد وردت كلمة «الإمام» في آيات كثيرة من القرآن الكريم، منها: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنََاسٍ بِإِمََامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتََابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولََئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتََابَهُمْ وَ لاََ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً [٢] . و قال تعالى: قََالَ إِنِّي جََاعِلُكَ لِلنََّاسِ إِمََاماً [٣] . و قال تعالى: وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتََابُ مُوسى‌ََ إِمََاماً وَ رَحْمَةً [٤] و قال تعالى: (وَ جَعَلْنََاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنََا [٥] و قال تعالى: فَقََاتِلُوا أَئِمَّةَ اَلْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاََ أَيْمََانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ [٦] و قال تعالى: وَ جَعَلْنََاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى اَلنََّارِ وَ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ لاََ يُنْصَرُونَ [٧] . و قال

[١] انظر، لسان العرب مادّة «امّ» ، و محيط المحيط للمعلّم بطرس البستاني: ١٦ ط لبنان، المفردات للراغب الإصفهاني: ٢٤.

[٢] الإسراء: ٧١.

[٣] البقرة: ١٢٤.

[٤] هود: ١٧.

[٥] الأنبياء: ٧٣.

[٦] التّوبة: ١٢.

[٧] القصص: ٤١.