فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٧٩ - الباب الرّابع في ذكر مبايعته بالخلافة، و في أي موضع تكون بيعته؟ و من أين خروجه؟

و أخرج أيضا عن ابن عباس قال: «يبعث المهديّ بعد أياس حتّى يقول النّاس: لا مهديّ. و أنصاره من أهل الشّام عددهم ثلاثمئة و خمسة [١] عشر رجلا عدد [٢] أصحاب بدر، يسيرون إليه من الشّام حتّى يستخرجوه من بطن مكّة من دار عند الصّفا فيبايعوه كرها، فيصلّي بهم ركعتين صلاة المسافر [٣] عند المقام، ثمّ يصعد المنبر [٤] » [٥] .

و أخرج أيضا عن أبي هريرة قال: «يبايع المهديّ بين الرّكن و المقام، لا يوقظ نائما، و لا يهريق دما» [٦] .

ق-الحاوي: ٢/٧٠، لوائح السّفاريني: ٢/١١، الإشاعة: ٩٣ و ٩٤، الفتاوى الحديثية: ٣٠، برهان المتقي:

١٤١ ح ٤، القول المختصر: ١٧ ح ١٤.

و لكن الكلّ يعلم أنّ القسطنطيّنية قد تم فتحها على يد السّلطان محمّد الفاتح قبل أكثر من (٥٠٠ سنة) ، فكيف نوفق بين هذه الرّواية، و الرّوايات الّتي يعتمد عليها بأنّ الإمام المهديّ يفتحها على يده.

أللّهمّ إلاّ إذا قلنا يتم فتحها مرّة ثانية لأنّها الآن عاصمة الرّوم الأباطرة، فلذا يمكن الجمع بين هذه الرّواية إذا لم نرد تضعيفها و بين الرّويات الصّحيحة السّند.

[١] في «ت» سبعة.

[٢] في «ت» عدة.

[٣] لا توجد في «س» .

[٤] لا توجد في «س» .

[٥] انظر، ابن حمّاد: ٩٤، عقد الدّرر: ١٢٣، عرف السّيوطي، الحاوي: ٢/٧٦، لوائح السّفاريني: ٢/١٢، برهان المتقي: ١٤٣ و ١٤٤ ح ٧، القول المختصر: ١٩ ح ٢٩، الفتاوى الحديثية : ٣٠، إثبات الهداة: ٣/٥٧٨ ح ٧٤٤، الصّراط المستقيم: ٢/٢٥٨، ملاحم ابن طاووس: ٦٣.

[٦] انظر، الفتن لنعيم: ١٤ و: ٣٤٢ ح ٩٩١ و ١٠٤٠، عقد الدّرر: ١٥٦ و ٢٢٦، عرف السّيوطي، -