فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٥٠ - و أمّا صفته

براق الثّنايا في وجهه، و في كفه علامة» [١] .

و سئل‌ [٢] الحسين بن عليّ: «بأي شي‌ء يعرف الإمام المهديّ؟

قال: بالسّكينة، و الوقار.

قلت‌ [٣] : و بأي شي‌ء؟قال: بمعرفة الحلال، و الحرام، و يحتاج‌ [٤] النّاس إليه و لا يحتاج إلى أحد» [٥] .

و عن كعب الأحبار رضي اللّه عنه قال: «إنّي لأجد المهديّ مكتوبا في أسفار بني الأنبياء، ما في حكمه ظلم، و لا عنت‌ [٦] » [٧] .

أخرجه أبو عمرو المقري في سننه، و نعيم بن حمّاد، و أخرجه البزار عن جابر قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: «يكون في آخر أمّتي خليفة [٨] يحثو المال حثوا، لا يعدّه

[١] تقدم إستخراجه.

[٢] السّائل الحارث بن المغيرة النّسري كما جاء في عقد الدّرر: ح ٦٢ ب ٣.

[٣] في «س» قليل.

[٤] في «ت» ، و عقد الدّرر «و بحاجة» .

[٥] انظر، ينابيع المودة: ٤٠١، عقد الدّرر المصدر السّابق، تأريخ الخميس: ٢/٣٢١، مشارق الأنوار : ١٠٤، كتاب الغيبة للنعماني: ٢٤٢ ح ٤١، بحار الأنوار: ٢٥/١٥٦، بصائر الدّرجات: ٤٨٩ ح ٢، الإمامة و التّبصرة: ١٣٨ ح ١٥٧، الخصال: ١/٢٠٠ ح ١٢.

[٦] في «ت» ، و عقد الدّرر ح ٦٠ ب ٣ و لا عنت و هو الصّحيح. و في «س» و لا عيب و هو خطأ من النّاسخ.

[٧] انظر، سنن الدّاني لوحة: ٩٥، السّن الواردة في الفتن: ٥/١٠٦٢ ح ٥٨٢، الفتن لنعيم بن حمّاد: ١/٣٥٧ ح ١٠٣٤، أبو نعيم في صفة المهديّ، عقد الدّرر المصدر السّابق و ح ٢١٧ ب ٨، العرف الوردي: ٢/٧٧ و فيه «ما في عمله ظلم و لا عيب» .

[٨] قال صاحب «التّاج الجامع للأصول» : ٥/٣٤٢: «هذا هو المهديّ رضى اللّه عنه... » .