ق-المعروف بالجعابي (ت ٣٥٥ هـ) ، أبو طالب عبيد اللّه بن أحمد بن زيد الأنباري الواسطي (ت ٣٥٦ هـ) ، أبو غالب أحمد بن محمّد بن محمّد الزّراري (ت ٣٦٨ هـ) ، أبو الفضل محمّد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب الشّيباني (ت ٣٧٢ هـ) ، الحافظ عليّ بن عمر الدّارقطني البغدادي (ت ٣٨٥ هـ) ، الشّيخ محسن بن الحسين بن أحمد النّيسابوري الخزاعي، عليّ بن عبد الرّحمن بن عيسى بن عروة الجراح القناتي (ت ٤١٣ هـ) ، أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري (ت ٤١١ هـ) ، الحافظ أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السّجستاني (ت ٤٧٧ هـ) ، أبو الفتح محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ) ، عليّ بن بلال بن معاوية بن أحمد المهلّبي، الشّيخ منصور اللائى الرّازي، الشّيخ عليّ بن الحسن الطّاطري الكوفي، أبو القاسم عبيد اللّه الحسكاني، شمس الدّين محمّد بن أحمد الذّهبي (ت ٧٤٨ هـ) ، شمس الدّين محمّد بن محمّد الجزري الدّمشقي المقري الشّافعي (ت ٨٣٣ هـ) ، المولى عبد اللّه بن شاه منصور القزويني الطّوسي، السيّد سبط الحسن الجايسيّ الهندي اللّكهنوي، السيّد مير حامد حسين السيّد محمّد قلي الموسوي الهندي اللّكهنوي (ت ١٣٠٦ هـ) ، السيّد مهديّ بن السيّد عليّ الغريفي البحراني النّجفي (ت ١٣٤٣ هـ) ، الشّيخ عباس بن محمّد رضا القمي (ت ١٣٥٩ هـ) ، السيّد مرتضى حسين الخطيب الفتح بوري الهندي، الشّيخ محمّد رضا ابن الشّيخ طاهر آل فرج اللّه النّجفي، الحاج السيّد مرتضى الخسرو شاهي التّبريزي. و انظر الغدير: ١/١٥٢.

أمّا المناشدة و الاحتجاج بحديث الغدير فهي كالتالي: مناشدة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يوم الشّورى سنة (٢٣ هـ) ، و مناشدته عليه السّلام أيام عثمان بن عفان، و يوم الرّحبة سنة (٣٥ هـ) في الكوفة، و يوم الجمل سنة (٣٦ هـ) على طلحة، و حديث الرّكبان في الكوفة سنة (٣٦-٣٧ هـ) ، و يوم صفّين سنة (٣٧ هـ) و احتجاج الصّديقة فاطمة الزّهراء عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و احتجاج الإمام الحسن عليه السّلام سنة (٤١ هـ) ، و مناشدة الإمام الحسين عليه السّلام سنة (٥٨-٥٩ هـ) ، إحتجاج عبد اللّه بن جعفر على معاوية بعد استشهاد الإمام عليّ عليه السّلام، احتجاج يرد على عمرو بن العاص، احتجاج عمرو بن العاص على معاوية، احتجاج عمّار بن ياسر يوم صفّين على عمرو بن العاص سنة (٣٧ هـ) . احتجاج الأصبغ بن نباتة على معاوية سنة (٣٧ هـ) ، مناشدة شابّ أبا هريرة بمسجد-