فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٣٠٠ - الباب الخامس فيما يكون من الفتن قبل ظهوره و بعده

المهديّ» [١] .

و عن حذيفة رضي اللّه عنه قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول: «ويحّ هذه الأمّة!من ملوك جبابرة، كيف يقتلون، و يخيفون‌ [٢] المطيعين إلا من أظهر طاعتهم، فالمؤمن من اتّقى فصانعهم‌ [٣] بلسانه، و فرّ منهم‌ [٤] بقلبه، فإذا أراد اللّه عزّ و جلّ أن يعيد الإسلام عزيزا، قصم كلّ جبار عنيد [٥] ، و هو القادر على ما يشاء، أن يصلح أمّة بعد فسادها، يا حذيفة!لو لم يبق من الدّنيا إلا يوم واحد، لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يملك رجل من أهل بيتي، تجري الملاحم على يديه، و يظهر الإسلام، و [٦] لا يخلف اللّه وعده، و هو سريع الحساب» [٧] .

أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني.

[١] انظر، الفتن لنعيم بن حمّاد: ١/٢٨٠ ح ٨١٣، عقد الدّرر: ٥٣ و ٥٤، العدد القوية: ٧٦ ح ١٢٧، منتخب الأنوار المضيئة: ٢٩، بشارة الإسلام: ٥٣، تفسير الطّبري: ٢٢/١٠٧، تفسير القرطبي: ١٤/٣١٥، إثبات الهداة: ٣/٧٣٠، الخرائج و الجرائح: ٣/١١٥١، البدء و التّأريخ: ٢/١٧٧، كتاب الغيبة للنّعماني: ٣٠٥، كتاب الغيبة للطّوسي: ٢٧٧.

[٢] لا توجد في «س» .

[٣] في «ت» التّقي يصانعهم.

[٤] في «ت» يفر منهم.

[٥] لا توجد في «س» .

[٦] الواو زائدة.

[٧] انظر، أبو نعيم في صفة المهديّ: على ما في عقد الدّرر: ٦٢، أربعون أبي نعيم على ما في كشف الغمّة: ٣/٢٧٢ ح ٢٨، عرف السّيوطي، الحاوي: ٢/٢، حلية الأبرار: ٢/٧٠٤ ح ٦٣، لوائح السّفاريني: ٢/١٤، ينابيع المودة: ٤٤٨ و ٤٩٠ و: ٣/٢٩٨ ح ١٠ و ٣٠، إثبات الهداة: ٣/٥٩٥، برهان المتقي: ٩٢ ح ١٢، غاية المرام: ٧٠٠ ح ٩٩، البحار: ٥١/٨٣ ح ٢٨، منتخب الأثر: ١٤٩ ح ٢٣.