فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٢٧ - و منهم من قال «لا حقّيقة لظهوره بين الأنام»

أخرجه أبو داود في سننه، و أبو عيسى التّرمذي في جامعه، و أبو عبد الرّحمن النّسائي‌ [١] في سننه.

و عن قتادة، قال: قلت لسعيد بن المسيب: أحق المهديّ؟

فقال: نعم، هو حقّ.

قلت: ممن هو؟قال: من قريش.

قلت: من‌ [٢] أي قريش؟قال: من بني هاشم.

قلت: من أيّ بني هاشم؟

قال: من ولد عبد المطلب.

قلت: من أيّ ولد [٣] عبد المطلب؟

قال: من ولد [٤] فاطمة.

قلت: من أيّ ولد فاطمة؟

قال: حسبك الآن.

ق-ولد الحسن عليه السّلام فالراوي هو عبد اللّه بن بحير الصّنعاني المكنى بأبي وائل، و حسبنا في إسقاطها ما نصوا عليه من كونه قاصا، و من جند معاوية، و هو يروي العجائب الّتي كأنّها معمولة لا يحتج به، كما ذكر ذلك ابن حبّان، و الذّهبي في ميزان الإعتدال: ٢/٣٩٥.

[١] في «ت» السّنائي و هو اشتباه من النّاسخ.

[٢] لا توجد «من» في «ت» ، و توجد في الفتن لنعيم بن حمّاد.

[٣] في الفتن: «من بني» .

[٤] في «س» من ولد، و كذلك في الفتن.