فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر (عج) - الغريري، سامي - الصفحة ٢٩٥ - الباب الخامس فيما يكون من الفتن قبل ظهوره و بعده

و عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: «سيكون بعدي فتن:

منها فتنة الأحلاس‌ [١] ، يكون فيها هرب، و حرب، ثمّ بعدها فتن أشد منها، كلمّا قيل انقطعت عادت‌ [٢] ، حتّى لا يبقى بيت من العرب‌ [٣] إلا دخلته، و لا مسلم إلا صكّته‌ [٤] حتّى يخرج رجل من عترتي» [٥] .

أخرجه الحافظ أبو محمّد الحسين في كتاب المصابيح هكذا [٦] .

و أخرجه نعيم في الفتن بمعناه‌ [٧] ، و له شاهد في صحيح البخاري من حديث

ق-أبي داود: ٤/١١١ بتفاوت يسير، ملاحم ابن المنادي: ٣٧، الحاكم: ٤/٤٨٦، تهذيب ابن عساكر: ٤/٥١، عقد الدّرر: ٩٠-٩٩، منتخب الأثر: ١٥٤ ح ٤٣، العطر الوردي: ٥١، إلزام النّاصب:

٢/١٧٨، برهان المتقي: ٧٦ ح ١٤ و ١٥، كشف النّوري: ١٧٨، الشّيعة و الرّجعة: ١/١٥٨.

[١] لا توجد في «س» ، و الأحلاس: جمع حلس، و هو الكساء الّذي يلي ظهر البعير تحت القتب، شبهها بها للزومها و دوامها. النّهاية لابن الأثير: ١/٤٢٣.

[٢] في «ت» تمادت، ثارت.

[٣] لا توجد في «ت» .

[٤] في «س» وصلته.

[٥] انظر، الفتن لنعيم ابن حمّاد: ٩-١٠، حلية الأولياء: ٥/١٥٨، مسند أحمد: ٢/١٣٣، سنن أبي داود: ٤/٩٤ ح ٤٢٤٢، معالم السّنن: ٤/٣٣٦-٣٣٧، علل ابن أبي حاتم: ٢/٤١٧ ح ٢٧٥٧، مستدرك الحاكم: ٤/٤٤٦، حلية الأولياء: ٥/١٥٨، مصابيح البغوي: ٣/٤٧٤ ح ٤١٦٤، عقد الدّرر: ٤٩، برهان المتقي: ١٠٣، كنز العمال: ١٤/٢٦٩ ح ٣٨٦٨٥، العطر الوردي: ٥٩-٦٠، المغربي: ٥٦٥ ح ٤٣، ملاحم ابن طاووس: ٢٢، منتخب الأثر: ٤٤٢ ح ١٧.

[٦] لم أجده من حديث أبي سعيد الخدري في مصابيح السّنّة، بل عن طريق آخر كما في: ٣/٤٧٤ ح ٤١٦٤، و فتنة الأحلاس فيه: ٢/١٨٨ من حديث عبد اللّه بن عمر.

[٧] الفتن لوحة: ١٠.