الشيعة: نص الحوار مع المستشرق كوربان - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٥١٩ - ١٠٨-الحياة المعنوية

١٠٧-يجب على الانسان ان يتحرّك في مسار الوجود

يجب على الانسان ان يقطع خطواته في اتّجاه مسار الوجود و بما يتّسق مع جهاز التكوين، كما يشير الى ذلك قوله تعالى: «أَمْ حَسِبَ اَلَّذِينَ اِجْتَرَحُوا اَلسَّيِّئََاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصََّالِحََاتِ سَوََاءً مَحْيََاهُمْ وَ مَمََاتُهُمْ سََاءَ مََا يَحْكُمُونَ»

٤٦٩

، و كما تدلّ على ذلك الآيات السبع التي تلي هذه الآية، من سورة الجاثية نفسها.

١٠٨-الحياة المعنوية

ممّا له دلالة على المراد قوله تعالى: «يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِسْتَجِيبُوا لِلََّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذََا دَعََاكُمْ لِمََا يُحْيِيكُمْ»

٤٧٠

و كذلك الآية الشريفة: «أَ وَ مَنْ كََانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنََاهُ وَ جَعَلْنََا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي اَلنََّاسِ» .

١٠٩- و مبعث ذلك، انّ الغفلة و الخطأ هما نتيجة لعدم انطباق الفكر على الواقع الخارجي. و في الوقت نفسه فإنّ الواقع الخارجي يأبى الانطباق على شي‌ء ينطوي على الغفلة و الخطأ.

١١٠- بدلالة قوله تعالى: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اَللََّهِ اَلَّتِي فَطَرَ

[٤٦٩] الجاثية: ٢٠.

[٤٧٠] الانفال: ٢٤.