الشيعة: نص الحوار مع المستشرق كوربان - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٤٤٣ - ٥٤-و جهلوا آل عليّ!

لقد اهتم العباسيون بهذا الأمر فيما بعد أشدّ الاهتمام، و أولوه عناية خاصّة.

حصل ذلك كلّه و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول: انّ اللّه عزّ و جلّ، جعل ذريّة كلّ نبيّ في صلبه، و ان اللّه تعالى جعل ذريتي في صلب عليّ بن أبي طالب.

و يقول في حديث آخر: كلّ بني أم ينتمون الى عصبة إلاّ ولد فاطمة فانا وليهم و عصبتهم‌

٣٢٢

.

و ذكر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) مرارا ان الحسن و الحسين ابناي‌

٣٢٣

.

نكتفي بهذا القدر من مزايا أهل البيت (عليهم السلام) رعاية للاختصار، و نشير الى ما ذكره السيوطي في «تاريخ الخلفاء» (ص ١١٥) من ان (٣٠٠) آية نزلت في شأن عليّ (عليه السّلام) .

٥٤-و جهلوا آل عليّ!

لم يكن الناس في العصر الاموي يعرفون عليّا و آل عليّ؛ خصوصا أهل الشام.

و ممّا يذكر في هذا الخصوص انّه قيل لرجل من أهل الشام من زعمائهم و أهل الرأي و العقل منهم-حسب تعبير المسعودي: من أبو تراب الذي يلعنه الامام على المنبر؟قال: أراه لصا من لصوص الفتن!و أبو تراب-كما هو معروف-هو

[٣٢٢] اسعاف الراغبين، ص ١٣٣، و كفاية الطالب، ص ٢٣٧، ٢٣٨، و ينابيع المودة، ص ١٣٦، ١٨٣، ٢٢١، ٢٥٨، ٢١٤، ٢٢٢، ٣٣٦، ٢٥٠، ٢٥٥، ٢٥٩.

[٣٢٣] ابن عساكر، ج ٤، ص ١٥٢، ٢٠٤، و الفصول المهمة، ص ١٥٨، و كفاية الطالب ص ٢٠٩، و ممّن توفر على بحث الموضوع ابن أبي الحديد، ج ٣، ص ٩.