الشيعة: نص الحوار مع المستشرق كوربان - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٥٠٩ - مصادر

و يقول تعالى: «فَبِمََا رَحْمَةٍ مِنَ اَللََّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ اَلْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شََاوِرْهُمْ فِي اَلْأَمْرِ فَإِذََا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اَللََّهِ»

٤٣٨

.

مصادر

٩١- يمكن الرجوع في هذه المسألة الى قضية الولاية.

٩٢- و ذلك بدلالة قوله تعالى: «وَ جَعَلْنََا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنََا لَمََّا صَبَرُوا وَ كََانُوا بِآيََاتِنََا يُوقِنُونَ»

٤٣٩

.

و كذلك قوله تعالى: «وَ جَعَلْنََاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنََا»

٤٤٠

.

٩٣- عن أبي زرين ذكر انّه سأل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عن اللّه (سبحانه) أين كان قبل ان يخلق الخلق؟فأجاب: في العماء.

هذه الرواية يذكرها السيوطي في الدرّ المنثور نقلا عن مسند الطيالسي و مسند أحمد و صحيح الترمذي و صحيح ابن ماجة و تفسير الطبري و صفات البيهقي، و عن ابن منذر و ابن مردويه‌

٤٤١

و غيرهم.

٩٤-٩٥: كثيرة هي الروايات التي تشير الى بدء الخلق، و تلك التي تصف عالم الذرّ. و يمكن في ذلك، الرجوع الى الدرّ المنثور في ظلال قوله تعالى‌ «وَ كََانَ

[٤٣٨] آل عمران: ١٥٤.

[٤٣٩] السجدة: ٢٤.

[٤٤٠] الأنبياء: ٢٣.

[٤٤١] الدر المنثور، ج ٣، ص ٣٢٤.