بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٧٠
واقع القوم ، ولا تخالف قول رسول الله ٩ فقال : إني أعلم مالا تعلمون الشاهد[١] يرى ما لايرى الغائب ، فانصرف وانصرف الناس أرجمعون ، فأخبر النبي ٩ بمقالة القوم له وما رد عليهم أبوبكر[٢] فقال : ٩ : يابابكر خالفت أمري[٣] ولم تفعل ما أمرتك به ، وكنت لي والله عاصيا فيما أمرتك ، فقام النبي ٩ وصعد المنبر[٤] فحمدالله وأثنى عليه ، ثم قال : [٥] » يا معشر المسلمين إنى أمرت أبابكر أن يسير إلى أهل وادي اليابس ، وأن يعرض عليهم الاسلام ، ويدعوهم إلى الله فإن أجابوا[٦] وإلا واقعهم ، فإنه[٧] سار إليهم وخرج منهم إليه مائتا رجل فإذا سمع[٨] كلامهم وما استقبلوه به انتفخ صدره[٩] ودخله الرعب منهم ، وترك قولي ولم يطع أمري ، وإن جبرئيل ٧ أمرني عن الله أن أبعث إليهم عمر مكانه في أصحابه في أربعة آلاف فارس ، فسر يا عمر على اسم الله ولا تعمل كما[١٠] عمل أبوبكر أخوك ، فإنه قد عصى الله وعصاني « وأمره بما أمر به أبابكر ، فخرج عمر والمهاجرون[١١] والانصار الذين كانوا مع أبي بكر يقتصد بهم في سيرهم[١٢] حتى شارف القوم ، وكان قريبا منهم حيث يراهم ويرونه ، وخرج[١٣] إليهم مائتا رجل فقالوا له ولاصحابه مثل مقالتهم لابي بكر ، فانصرف وانصرف الناس معه ، وكاد
[١]في المصدرين : والشاهد.
[٢]في تفسير فرات : فاخبر جبرئيل النبى ٩ فقال : يا ابابكر خالفت ولم تفعل ما امرتك وكنت لى عاصيا فيما امرتك ، فقام البنى ٩ فحمدالله.
[٣]قولى خ ل.
[٤] حتى صعد خ ل. أقول يوجد ذلك في تفسير القمى.
[٥]في تفسير القمى : فقال.
[٦]فان اجابوه خ ل أقول يوجد ذلك في تفسير القمى ، وفي تفسير فرات : ويدعوهم إلى الله والى.
[٧] وانه خ ل. أقول : يوجد ذلك في المصدرين.
[٨]فلما سمع خ ل أقول يوجد ذلك في المصدرين.
[٩]في تفسير فرات : انتفخ سحره : أقول : السحر : الرائة ، اى جبن وان الخوف ملاجوفه فانتفخ سحره.
[١٠] في تفسير فرات : ما عمل.
[١١]في تفسير فرات : بالمهاجرين.
[١٢]في مسيرهم خ ل. أقول : يوجد ذلك في تفسير القمى ، وفي تفسير فرات : في مسيره.
[١٣]في تفسير فرات : حتى خرج.