بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٧٥

« كل مرصد » قال : ولما دخل مكة اخترط سيفه وقال : والله لا يطوف بالبيت عريان إلا ضربته بالسيف ، حتى ألبسهم الثياب فطافوا وعليهم الثياب[١].

١٠ ـ شا : من فضائله ٧ ما جاء في قصة براءة ، وقد دفعها النبي (ص) إلى أبي بكر لينبذ بها عهد المشركين ، فلما سار غير بعيد نزل جبرئيل ٧ على النبي ٩ فقال : إن الله يقرئك السلام ويقول لك : لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك ، فاستدعا رسول الله (ص) عليا ٧ وقال له : اركب ناقتي العضباء ، وألحق أبابكر ، فخذ براء من يده ، وامض بها إلى مكة وانبذ[٢] بها عهد المشركين إليهم ، وخير أبابكر بين أن يسير مع ركابك ، أو يرجع إلي ، فركب أمير المؤمنين ٧ ناقة رسول الله ٩ العضباء ، وسار حتى لحق بأبي بكر[٣] فلما رآه فزع من لحوقه به واستقبله وقال : فيم جئت با أبا الحسن؟ أسائر أنت معي أم لغير دلك؟ فقال أمير المؤمنين ٧ : إن رسول الله ٩ أمرني أن ألحقك فأقبض منك الآيات من براءة أنبذبها[٤] عهد المشركين إليهم وأمرني أن أخيرك بين أن تسير معي[٥] أو ترجع إليه فقال : بل أرجع إليه وعاد إلى النبي ٩ ، فلما دخل عليه قال : يا رسول الله إنك أهلتني لامر طالت الا عناق إلي[٦] فيه ، فلما توجهت له رددتني عنه ، مالي أنزل في قرآن؟ فقال له النبي ٩ : لا ولكن الامين جبرئيل[٧] ٧ هبط إلي عن الله عزوجل بأنه لايؤدي عنك إلا أنت أورجل منك وعلي مني ، ولا يودي عني إلا علي ، في حديث مشهور ، وكان[٨] نبذ العهد مختصا بمن عقده بمن يقوم مقامه في فرض الطاعة ، وجلالة القدر ، وعلو الرتبة ، وشرف المقام ، ومن لا يرتاب بفعاله ، ولا يعترض عليه في مقاله ، ومن هو كنفس العاقد ، وأمره أمره ، فإذا حكم بحكم مضى واستقر ، وأمن الاعتراض