٨ ـ لى : أخبرني سليمان بن أحمد اللحمي[١] فيما كتب إلي ، قال : حدثنا أبومحمد عبدالله بن رماخس بن محمد بن خالد بن حبيب بن قيس بن عمرو بن عبد بن غزية بن جشم بن بكر بن هوازن برمادة القليسيين : رمادة العليا ، وكان فيما ذكر ابن مائة وعشرين سنة ، قال : حدثنا زياد بن طارق الجشمي وكان ابن تسعين سنة قال : حدثنا جدي أبوجرول زهير وكان رئيس قومه ، قال : أسرنا رسول الله ٩ يوم فتح خيبر[٢] فبينا هو يميز الرجال من النساء إذ وثبت حتى جلست بين يدي رسول الله ٩ فأسمعته شعرا ، أذكره حين شب فينا ونشأ في هوازن وحين أرضعوه ، فأنشأت أقول :

امنن علينا رسول الله في كرم

فإنك المرء نرجوه وننتظر

امنن على بيضة قد عاقها قدر

مفرق شملها في دهرها عبر[٣]

أبقت لنا الحرب هتافا على حزن

على قلوبهم الغماء والغمر

إن لم تداركهم نعماء تنشرها

يا أرجح الناس حلماً حين يختبر[٤]

امنن على نسوة قد كنت ترضعها

إذ فوك يملاؤه من محضها[٥] الدرر

إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها

وإذ يزينك[٦] ما تأتي وما تذر

[١]الصحيح كما في المصدر : اللخمى بالخاء المعجمة.
[٢]اورده ايضا بطريق آخر وجده بخط الشهيد ; في باب غزوة حنين وفيه : « لما أسرنا رسول الله ٩ يوم هوازن » وهو الصواب ، والظاهران لفظه « خيبر » مصحفة ( حنين ) والوهم من الرواة كما ان الظاهران ابا جرول زهير المذكور في الحديث وفيما يأتى من الشهيد مصحف ايضا والصواب ابوصرد زهير ، وهو مذكور في سيرة ابن هشام ٤ : ١٣٤ راجعه.
[٣]في نسخة من المصدر : « غير » وفيما يأتى من خط الشهيد : مشتت شملها في دهرها غير.
[٤]فيما يأتى من خط الشهيد : تختبر.
[٥] في المصدر : من مخضها.
[٦]فيما يأتى من خط الشهيد : واذ يريبك وفي المصدر : واذ يرينك.