من قبل الدولة ، فما هو رأيكم في التوضؤ ، والغسل ، والتيمم ، والصلاة ، في تلك الشوارع ؟
الجواب : لا مانع في ذلك .
السؤال ٣٦: هل يجوز بعد دخول الوقت أن يتوضأ بقصد القربة للصلاة أو بقصد الاستحباب كما هو الظاهر من مذاقكم ؟
الجواب : نعم يكفي .
السؤال ٣٧: شخص مرّت عليه سنين وهو يتوضأ للصلاة قبل دخول وقتها عن جهل ،ثم علم بحكم المسألة ، فما حكم ما صلاه سابقاً ، هل يجب قضاؤه ، أم لا؟
الجواب : ليس عليه قضاء ذلك .
السؤال ٣٨: من شرائط الوضوء حيث قلتم : (يجب غسل ما وصل إليه الماء حين التوضؤ أو لاقى محل الوضوء مع الرطوبة) ؟
الجواب : لا نرى تنافياً بين هذين الفرعين ، وهاتين العبارتين ، وكل منهما محكوم بصحة الوضوء وبقاء النجاسة.
السؤال ٣٩: يكتب أحياناً على باطن الكف بالقلم الجاف ، فهل في ذلك إشكال بالنسبة للوضوء؟
الجواب : لا مانع من ذلك ، في صورة عدم حجبه للماء من وصوله للبشرة .
السؤال ٤٠: شخص غسل وجهه ويديه بدون قصد الوضوء ، ثم قصد الوضوء بذلك الماء الموجود على أعضائه وبالذي يكفي لجريانه على جميع الأجزاء مع مراعاة الأعلى فالأعلى؟
الجواب : لا إشكال في مفروض السؤال .
السؤال ٤١: إذا كان شعر الرأس كثيراً ، فهل يجوز إدخال أصابعه في اسفل شعر الناصية ، لكي يوصلها إلى الأعلى ، ثم يرجعها ماسحاً رأسه من الأعلى إلى الأسفل ، مع علمه بان إدخال أصابعه بهذهِ الكيفية