كان لغرض التصدي للأمور الحسبية كالحاكم الشرعي فليس له هذا الحق .
السؤال ٦٥ : هل يلزم في إعطاء المستحق الخمس كونه مصلياً بحيث يجب العلم بذلك إذا جهل في حال الاعطاء؟
الجواب : لا يعتبر في المستحق العدالة ، نعم إذا كان إعطاء الخمس موجباً لاعانته على المعصية لم يجز .
السؤال ٦٦: ما حكم من يريد أن يجعل له رأس سنة ليخمّس أمواله ولكنه لا يستطيع تذكّر أرباح السنوات السابقة وخاصة أنّه كان يعتمد على والديه ومحصوله قليل ؟
الجواب : يرجع إلى المصالحة مع الحاكم الشرعي .
السؤال ٦٧: لو كان المكلف يعمل موظفاً في شركة ما وهذه الشركة تقتطع من راتبه الشهري جزءاً تدّخره لديها ، وهذا الادخار على قسمين : بربح وبدون ربح ، والذي هو بربح لا يدري عن حاله ، هل هو مضاربة أو ربا أو غير ذلك ؟ فهل يجوز له والحالة هذه أن يجعله بربح ؟
الجواب : ما لم يشترط معها أن تربحه على ما تدّخره له ، جاز له أن يأخذ الربح الذي تدفعه ، فإن كانت الشركة أهليّة غير حكومية إسلامية فله جميع ما تدفعه له ، ويدفع خمس ما مضى له عليه سنة ، وان كانت شركة حكوميّة فيأخذ الأصل والربح بعنوان المجهول مالكه ثم يتصدّق بنصف الربح الذي أخذه ، ويجعل لنفسه الأصل ونصف الربح الذي بقي ، فإن مضت عليها السنة وجب عليه الخمس للمجموع الذي صار خالصاً له ، ولم يصرفه من ربحه .