منها ، فعندنا أن تحتاط فيها بالجمع إذا كان يدر عليك رزقاً .
السؤال ٦٨ : وهل الأمر كذلك لو كان عملي الأساسي في السفر وأعمل عملاَ آخر في العطلة الاسبوعية في السفر أيضاً؟
الجواب : في مثله عليك حكم سفر الشغل إذا كان بسائر شرائطه أيضاً ، أما في الأيام التي للأخير فحكمه الاحتياط إن كان أيضاً للرزق ، أما لو لم يكن للحرفة والرزق فالحكم فيه التقصير فقط.
السؤال ٦٩ : لو كان عملي في السفر يومين أو ثلاثة أيام فقط من كل أسبوع ، فهل أتم صلاتي فيه؟
الجواب : عليك في مثله التقصير.
السؤال ٧٠ : إذا كنت مقيماً في بلدة عشرة أيام فما زاد وأردت الخروج من تلك البلدة إلى بلدة أخرى مجاورة دون المسافة ، فهل تنقطع إقامتي في البلدة الأولى؟
الجواب : ما لم ينشأ سفر إلى المسافة لا تنقطع الإقامة التي أحكمت بصلاة رباعية بتمام فيها.
السؤال ٧١: وهل لطول مكثي في البلدة الثانية أو قصره ، أثر في انقطاع الإقامة وعدمه؟
الجواب : مع صلاة رباعية صليت في الأولى ، لا أثر لطول المكث في الثانية.
السؤال ٧٢: موظف يعمل طباخاً لدى شركة في النجف مثلاً انتدب إلى بغداد لدراسة اللغة الانجليزية مثلا لمدة شهر ، فما حكمه بالنسبة إلى الصلاة والصيام؟
الجواب : يتم ويصوم إذا قصد الإقامة ، وإلا فيجمع ويحتاط.
السؤال ٧٣ : قلتم في منهاج الصالحين مسألة (٤٢٥) من أحكام المسافر: إذا