وغيره من الأعمال الواجبة بعد الذبح ؟
الجواب : في مفروض السؤال حجه صحيح ، ولا بأس به ولا تجب عليه إعادته ، وإنما عليه أن يستنيب شخصا في السنة القادمة ليذبح نيابة عنه . والله العالم .
السؤال ١٠ : يشترط في ذبح الهدي في حج التمتع النيّة من الموكّل ، هل تتحقق النيّة في حال بقائه في الخيم وذهاب الوكيل وشراء الذبيحة وذبحها، علما بأنه لم يعرف الموكل نوع الذبيحة ولا زمن الذبح ؟
الجواب : يبقى الموكّل على نيّته إلى أن يعلم بوقوع الذبح ؟ ولا يغيّرها ما ذ كر.
السؤال ١١ : إذا لم يوجد الفقير في منى فهل يسقط حقه من الهدي ، أو يكون المكلف ضامنا له ؟
الجواب : يكون ضامنا له على الأحوط .
السؤال ١٢ : قال المحقق الحلي في الشرائع (وترتيب هذه المناسك واجب يوم النحر ـ الرمي ثم الذبح ثم الحلق فلو قدّم بعضها على بعضها أثم ولا إعادة)، السؤال هو انه لو اضطر لم يقدم الذبح على رمي جمرة العقبة لشدة الزحام مثلا، ثم حلق بعد ذلك ثم رمى جمرة العقبة كل ذلك في يوم النحر فما هو الحكم ؟ هل عليه إعادة الحج أم لا؟ وكذلك بالنسبة لمن فعل كذلك وخالف الترتيب متعمدا؟
الجواب : لو قدم الذبح على الرمي جهلا أو نسيانا معتقدا صحة ذلك فلا بأس بذلك ، ولو كان جهله في جهة تخيل جواز التقديم في فرض عدم التمكن منه بعده ، وأما مع العلم بعدم جواز ذلك ومع