ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٦ - الحديث ٩٨
[الحديث ٩٧]
٩٧وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الْهَدْيِ مَا يُؤْكَلُ مِنْهُ أَ شَيْءٌ يُهْدِيهِ فِي الْمُتْعَةِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ قَالَ كُلُّ هَدْيٍ مِنْ نُقْصَانِ الْحَجِّ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ وَ كُلُّ هَدْيٍ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ فَكُلْ.
[الحديث ٩٨]
٩٨ وَ أَمَّا مَا رَوَاهُسَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:يُؤْكَلُ مِنَ الْهَدْيِ كُلِّهِ مَضْمُوناً كَانَ أَوْ غَيْرَ مَضْمُونٍ
الحديث السابع و التسعون:
قوله: أ شيء يهديه الهمزة ساقطة في المنتهى بخط مصنفه.
و قوله" ما يأكل منه" بدل من الهدي، أو صفة له.
و قوله" أ شيء" بيان للمسوؤل عنه. و ليس في بعض النسخ كلمة" ما".
قوله: من نقصان الحج أي: هو تدارك لنقصانه، كالصيد الواقع فيه الهدي تدارك له.
" و كل هدي من تمام الحج" أي: من متمماته إما بأن يكون من أجزائه كهدي التمتع، أو من مكملاته كهدي السياق، و ربما يومي إلى أن الهدي نسك لا جبران.
الحديث الثامن و التسعون: حسن.