الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٥٩ - باب أنّه لا تصدّق مدّعية الرّضاع أو حرمه اخرى إلّا ببيّنة

رجل تزوج امرأة فقالت له: أنا حبلى و أنا أختك من الرضاعة و أنا على غير عدة، قال فقال" إن كان دخل بها و واقعها فلا يصدقها، و إن كان لم يدخل بها و لم يواقعها فليختبر و ليسأل إذا لم يكن عرفها قبل ذلك".

بيان‌

" فليختبر" هكذا في الكافي من الاختبار بمعنى الامتحان، أي يمتحن صدقها من كذبها، و في التهذيب فليتحر من التحري بمعنى الاجتهاد و تحصيل الاعتقاد، و في الفقيه فليحتط من الاحتياط أي لا يقربها حتى يعلم كذبها.

[٦]

٢١١٨٨- ٦ (الكافي ٥: ٥٦٦) علي، عن أبيه، عن عثمان رفعه، عن أبي عبد اللَّه ع قال: سئل عن رجل وهب له أبوه جارية فأولدها و لبثت عنده زمانا ثم ذكرت أن أباه كان وطئها قبل أن يهبها له فاجتنبها قال" لا تصدق".

[٧]

٢١١٨٩- ٧ (الكافي ٥: ٥٦٦) القمي، عن الكوفي، عن عثمان، عن أبي الحسن الأول ع قال: كتبت إليه هذه المسألة و عرفت خطه عن أم ولد لرجل كان أبو الرجل وهبها له فولدت منه أولادا، ثم قالت بعد ذلك: إن أباك كان وطئني قبل أن يهبني لك، قال" لا تصدق، إنما تهرب من سوء خلقه".

[٨]

٢١١٩٠- ٨ (الكافي ٥: ٥٦٢) علي، عن أبيه و القاساني (التهذيب ٧: ٤٣٣ رقم ١٧٢٩ و ص ٤٥٤ رقم ١٨١٩)