قال : « فأقسمت عليك هل نطق الإنجيل أنّ يوحنّا قال : إنّ المسيح أخبرني بدين محمّد العربي ، وبشّرني به إنّه يكون من بعدي فبشّرت الحواريّون به فآمنوا به؟ ».

قال الجاثليق : قد ذكر ذلك يوحنّا عن المسيح ، وبشّر بنبوّة رجل ، وبأهل بيته ووصيّه ، ولم يلخّص متى يكون ذلك ، ولم يسمّ لنا القوم فنعرفهم.

قال الرضا ٧ فإن جئناك بمن يقرأ الإنجيل فتلا عليك ذكر محمّد وأهل بيته وأمّته أتؤمن به؟ » قال : شديدا [١] ، قال الرضا ٧ لقسطاس الرومي : « كيف حفظك للسفر الثالث من الإنجيل؟ » قال : ما أحفظني له ، ثمّ التفت لرأس الجالوت قال : « ألست تقرأ الإنجيل » قال : بلى لعمري. قال : « فخذ عليّ السفر الثالث ، فإن كان فيه ذكر محمّد وأهل بيته وأمّته فاشهدوا لي ، وإن لم يكن فيه ذكره فلا تشهدوا لي » ثمّ قرأ ٧ عليه السفر الثالث حتّى إذا بلغ [ ذكر ] [٢] النبيّ ٩ وقف ، ثمّ قال : « يا نصرانيّ ، إنّي أسألك بحقّ المسيح وأمّته أتعلم أنّي عالم بالإنجيل؟ » قال : نعم ، ثمّ تلا ذكر محمّد وأهل بيته ، ثمّ قال : « ما تقول يا نصرانيّ هذا قول عيسى بن مريم ، فإن كذّبت بما ينطق به الإنجيل فقد كذّبت موسى وعيسى ٨ ، ومتى أنكرت هذا الذكر وجب عليك القتل ؛ لأنّك تكون قد كفرت بربّك وبنبيّك وبكتابك ».

قال الجاثليق : ولا أنكر ما قد بان لي في الإنجيل وأنّي لمقرّ به.

قال الرضا ٧ : « اشهدوا على إقراره » ثمّ قال : « يا جاثليق ، سل عمّا بدا لك ».

قال الجاثليق : أخبرني عن حواريّ عيسى بن مريم كم كان عدّتهم ، وعن علماء الإنجيل كم كانوا؟

قال الرضا ٧ : « أمّا الحواريّون فكانوا اثني عشر رجلا ، وكان أفضلهم وأعلمهم : الوقاء. وأمّا علماء النصارى فكانوا ثلاثة رجال : يوحنّا الأكبر ـ باج ـ ويوحنّا

[١] كذا في الأصل ، وفي المصدر : « أمر سديد ». [٢] الزيادة أضفناها من المصدر.