قال الرضا ٧ : « يا رأس الجالوت ، فما يمنعك من الإقرار بعيسى بن مريم وقد كان يحيى الموتى ، ويبرئ الأكمه والأبرص ، ويخلق من الطين كهيئة الطير ثمّ ينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله؟ ». قال رأس الجالوت : يقال : إنّه فعل ذلك ولم نشهده.

قال الرضا ٧ : « رأيت ما جاء به موسى ٧ من الآيات وشاهدته ، أليس إنّما جاءت الأخبار من ثقات أصحاب موسى ٧ أنّه فعل ذلك؟ » قال : بلى. قال : « فكذلك أيضا أتتكم الأخبار المتواترة بما فعل عيسى بن مريم ، فكيف صدّقتم بموسى ٩ ولم تصدقوا بعيسى؟ » فلم يجد [١] جوابا.

قال الرضا ٧ : « وكذلك أمر محمّد ٩ وما جاء به ، وأمر كلّ نبيّ بعثه الله ، ومن آياته أنّه كان يتيما فقيرا راعيا أجيرا لم يتعلّم كتابا ، ولم يختلف إلى معلّم ، ثمّ جاء بالقرآن الذي فيه قصص الأنبياء : وأخبارهم حرفا حرفا ، وأخبار من مضى ومن بقي إلى يوم القيامة ، ثمّ كان يخبرهم بأسرارهم وما يعملون في بيوتهم ، وجاء بآيات كثيرة لا تحصى ».

قال رأس الجالوت : لم يصحّ عندنا خبر عيسى ، ولا خبر محمّد ، ولا يجوز لنا أن نقرّ لهما بما لم يصحّ عندنا.

قال الرضا ٧ : « فالشاهد الذي يشهد لعيسى ومحمّد ٩ شاهد زور؟ » فلم يجد [٢] جوابا.

ثمّ دعا بالهربذ الأكبر ، فقال له الرضا ٧ : « أخبرني عن زردشت الذي تزعم أنّه نبيّ ، ما حجّتك على نبوّته؟ » قال : إنّه أتى بما لم يأتنا به أحد قبله ولم نشهده ، ولكنّ الأخبار من أسلافنا وردت علينا بأنّه أحلّ لنا ما لم يحلّ غيره فاتّبعناه ، قال ٧ :

[١] كذا في الأصل ، وفي المصدر : « يحر ». [٢] كذا في الأصل ، وفي المصدر : « يحر ».