و قد روي عن عليّ عليه السّلام أنّ رجلا أتاه يسعى إليه برجل، فقال: يا هذا نحن نسأل عمّا قلت فإن كنت صادقا مقتناك، و إن كنت كاذبا عاقبناك، فإن شئت أن نقيلك أقلناك؟ قال: أقلني يا أمير المؤمنين» [٢].

و ذكر أن حكيما من الحكماء زاره بعض إخوانه و أخبره بخبر عن غيره فقال له الحكيم: قد أبطأت عن الزّيارة و أتيتني بثلاث جنايات بغّضت إليّ أخي و شغلت قلبي الفارغ، و اتّهمت نفسك الأمينة.

و روي أن سليمان بن عبد الملك كان جالسا و عنده الزّهري فجاءه رجل فقال له سليمان: بلغني أنّك وقعت فيّ و قلت كذا و كذا، فقال الرّجل: ما فعلت و لا قلت، فقال سليمان: إنّ الّذي أخبرني كان صادقا، فقال الزّهري: لا يكون النمّام صادقا، فقال سليمان: صدقت اذهب بسلام.

و قال بعضهم: من نمّ إليك نمّ عنك. و هذا إشارة إلى أنّ النمّام ينبغي أن يبغض و لا يوثق بصداقته، و كيف لا يبغض و هو لا ينفكّ من الكذب و الغيبة و الغدر و الخيانة و الغلّ و الحسد و النفاق و الإفساد بين الناس و الخديعة و هو ممّن قد سعى في قطع ما أمر اللّه به أن يوصل قال اللّه تعالى:

[١] لقمان: ١٧.

[٢] رواه المفيد- رحمه اللّه- في الاختصاص ص ١٤٢.

المحجة