و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ اللّه ليعطي على الرّفق ما لا يعطي على الخرق، و إذا أحبّ اللّه عبدا أعطاه الرّفق، و ما من أهل بيت يحرمون الرّفق إلّا قد حرموا محبّة اللّه» [١].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ اللّه رفيق يحبّ الرفق و يعطي عليه ما لا يعطي على العنف» [٢].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من يحرم الرّفق يحرم الخير كلّه» [٣].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «أ تدرون من يحرم على النار كلّ هيّن ليّن سهل قريب» [٤].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «الرّفق يمنّ و الخرق شؤم» [٥].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «التأنّي من اللّه و العجلة من الشيطان» [٦].

(١) أقول:

و من طريق الخاصّة

ما رواه في الكافي عن أبي جعفر عليه السّلام قال:

«قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لو كان الرّفق خلقا يرى ما كان ممّا خلو؟؟؟ شي‌ء أحسن منه» [٧].

و عنه عليه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إنّ الرّفق لم يوضع على شي‌ء إلّا زانه، و لا نزع من شي‌ء إلّا شانه» [٨].

و عنه عليه السّلام: «إنّ اللّه رفيق يحبّ الرفق» [٩].

و عنه عليه السّلام قال: «إنّ لكلّ شي‌ء قفلا و قفل الإيمان الرّفق و يعطى على الرّفق ما لا يعطى على العنف» [١٠].

[١] أخرجه الطبراني و رجاله ثقات من حديث جريرين عبد اللّه كما في مجمع الزوائد ج ٨ ص ١٨.

[٢] أخرجه ابن ماجه تحت رقم ٣٦٨٨.

[٣] أخرجه أبو داود ج ٢ ص ٥٥٤ من حديث جريرين عبد اللّه.

[٤] أخرجه الترمذي و ابن حبان في صحيحيهما كما في الترغيب و الترهيب ج ٣ ص ٤١٨.

[٥] أخرجه البيهقي في الشعب من حديث عائشة بسند ضعيف كما في الجامع الصغير.

[٦] أخرجه الترمذي ج ٨ ص ١٧٢.

[٧] المصدر ج ٢ ص ١١٩ و ص ١٢٠ باب الرفق.

[٨] المصدر ج ٢ ص ١١٩ و ص ١٢٠ باب الرفق.

[٩] المصدر ج ٢ ص ١١٩ و ص ١٢٠ باب الرفق.

[١٠] المصدر ج ٢ ص ١١٩ و ص ١٢٠ باب الرفق.

المحجة