و عن حفص بن أبي عائشة قال: «بعث أبو عبد اللّه عليه السّلام غلاما له في حاجة فأبطأ فخرج أبو عبد اللّه عليه السّلام في أثره فوجده نائما فجلس عند رأسه يروّحه حتّى انتبه فلمّا انتبه قال له أبو عبد اللّه عليه السّلام: يا فلان و اللّه ما ذلك لك تنام اللّيل و النّهار لك اللّيل و لنا منك النّهار» [٥].

و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقولان للسفيه منهما: قلت و قلت و أنت أهل لما قلت ستجزى بما قلت، و يقولان للحليم منهما: صبرت و حلمت سيغفر اللّه لك إن أتممت ذلك، قال: فإن ردّ الحليم عليه ارتفع الملكان» [٦].

و عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام قال: «لا يكون الرّجل عابدا حتّى يكون حليما و إنّ الرّجل كان إذا تعبّد في بني إسرائيل لم يعدّ عابدا حتّى يصمت قبل ذلك عشر سنين» [٧].

[الآثار]

قال أبو حامد: و دخل على بعض الحكماء صديق له فقدّم إليه الطعام فخرجت امرأة الحكيم و هي سيّئة الخلق فرفعت المائدة و أقبلت على شتم الحكيم فخرج الصديق مغضبا فتبعه الحكيم و قال: أ تذكر يوما كنّا في منزلك نطعم فسقطت دجاجة على المائدة و أفسدت ما عليها فلم يغضب أحد منّا فقال: نعم فقال: احسب‌

[١] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٢] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٣] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٤] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٥] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٦] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

[٧] الكافي ج ٢ ص ١١٢ باب الحلم.

المحجة