المحجة البيضاء - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٦
و كذلك شرح شهوة الفرج فإنّها تابعة لها، و نحن نوضح ذلك بعون اللّه تعالى و نبيّنه في فصول تجمعها و هي بيان فضيلة الجوع، ثمّ فوائد الجوع، ثمّ طريق الرّياضة في كسر شهوة البطن بالتقليل من الطعام و التأخير، ثمّ بيان اختلاف حكم الجوع و فضيلته باختلاف أحوال الناس، ثمّ بيان الرّياضة في ترك الشهوة، ثمّ بيان القول في شهوة الفرج، ثمّ بيان ما على المريد من ترك التزويج و فعله، ثمّ بيان فضيلة من يخالف شهوة البطن و الفرج و العين.
(بيان فضيلة الجوع و ذم الشبع)
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «جاهدوا أنفسكم بالجوع و العطش، فإنّ الأجر في ذلك كأجر المجاهد في سبيل اللّه، و إنّه ليس من عمل أحبّ إلى اللّه تعالى من جوع و عطش» [١].
قال: ابن عباس: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لا يدخل ملكوت السماوات قلب من ملأ بطنه» [٢].
و قيل: يا رسول اللّه أيّ الناس أفضل؟ قال: «من قلّ طعمه و ضحكه و رضي بما يستر به عورته» [٣].
و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «سيّد الأعمال الجوع و ذلّ النفس لباس الصّوف» [٤].
و قال أبو سعيد الخدري: قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ألبسوا [الصوف و شمّروا] و كلوا في أنصاف البطون فإنّه جزء من النبوّة» [٥].
و قال الحسن: قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «الفكر نصف العبادة، و قلّة الطّعام هي العبادة» [٦].
و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «أفضلكم منزلة عند اللّه تعالى يوم القيامة أطولكم جوعا و تفكّرا، و أبغضكم إلى اللّه تعالى كلّ نئوم أكول شروب» [٧].
[١] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٢] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٣] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٤] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٥] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٦] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
[٧] قال العراقي: لم أجد لهذه الأحاديث أصلا. أقول قد ورد مضمون بعضه في حديث المعراجية الذي أورده الديلمي في إرشاده مرسلا. و هو حديث طويل طبع مسندا بضميمة تحف العقول الطبع الحجري ص ١٢٨.
المحجة