قال الأكوع في هجر العلم ومعاقله : وقد كتب سيرة حياته صلاح بن داود ابن علي بن داعر ، وكتب الحسن بن محمّد الذريفي حوادث سنة ٩٤٠ هـ من حياته ، وكتب محمّد بن إبراهيم بن المفضل سيرة حياته ، وسمّاها (السلوك الذهبيّة في خلاصة السيرة المتوكّليّة اليحيويّة)[٢] .

الأثمار في فقه الأئمّة الأطهار :

قال إبراهيم بن المؤيّد (ت ١١٥٢ هـ ) في الطبقات : وله من التصانيف كتاب (الأثمار) الذي اشتهر بالتحقيق ، كان الفراغ من تأليفه في رمضان سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة ، واعتنى بشرحه جماعة منهم ابن بهران ، وابن حميد ، وصالح بن صديق الشافعي ، ولولده عبد الله ، على المقدّمة شرحان بسيط ووجيز[٣].

قال الشوكاني (ت ١٢٥٠ هـ ) في البدر الطالع : وله مصنّفات منها : (كتاب الأثمار) اختصر فيها الأزهار ، وجاء بعبارات موجزة نفيسة شاملة لما في الأزهار ، وحذف ما فيه تكرار ، وكان على خلاف الصواب[٤] .

[١] البدر الطالع ١ : ١٩٤ ، حرف الشين .

[٢] هجر العلم ومعاقله ٣ : ١٣٢٦ .

وانظر في ترجمته أيضاً : التحف شرح الزلف : ٢١٩ ، أعلام المؤلّفين الزيديّة : ١١٣٤ ، مؤلّفات الزيديّة : انظر الفهرست ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، الأعلام ٨ : ١٥٠ ، معجم المؤلّفين ٤ : ٢٩٧ ، الجواهر المضيّة : ١٠٧ ، المقتطف من تاريخ اليمن : ١٣٤ ، ١٣٨ .

[٣] طبقات الزيديّة ٣ : ١٢٤٢ ، الطبقة الثالثة .

[٤] البدر الطالع ١ : ١٩٥ .