قال السيد أحمد الشرفي (ت ١٠٥٥ هـ ) في اللآلي : وللإمام أحمد بن سليمان(عليه السلام) مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب حقائق المعرفة في أصول الدين[٣] . ونقل عنه في كتابه شفاء صدور الناس[٤].

ونسبه إليه الحسن بن بدر الدين في أنوار اليقين ، ونقل عنه بعض

[١] أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٤٧٢ .

وانظر في ترجمة المتوكّل على الله أيضاً : كاشفة الغمّة عن حسن سيرة إمام الأمّة : ٣٣ ، ٢٤٣ ، قواعد عقائد آل محمّد(صلى الله عليه وآله) : ٤٠٣ ، مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار ٢ : ٧٤٨ ، اللآلي المضيّة في أخبار أئمّة الزيديّة ٢ : ٢٢٣ ، المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن : ٤٧ ، مطمح الآمال في إيقاظ جهلة العمّال : ٢٤٣ ، الجواهر المضيّة في تراجم بعض رجال الزيديّة : ١٠ ، بلوغ المرام : ٣٩ ، مقدّمة البحر الزخّار (كتاب الجواهر والدرر) : ٢٣٠ ، الفلك الدوّار : ٦٦ ، التحف شرح الزلف : ١٥٧ ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، لوامع الأنوار ٢ : ٣٥ ، المقتطف من تاريخ اليمن : ١٧٨ ، مؤلّفات الزيديّة : انظر الفهرست ، الزيديّة في اليمن : ١١ ، الأعلام ١ : ١٣٢ ، ٤ : ١٢٣ ، مسند زيد بن علي : ٢٦ ، المقدّمة ، معجم المؤلّفين ١ : ٢٣٩ ، هديّة العارفين ١ : ٨٦ ، الذريعة ٢٦ : ٢٧٨ ، الإرشاد إلى سبيل الرشاد : ٧١ ، في الهامش ، تحقيق سالم عزّان ، مجلّة تراثنا ٢٠ : ٩٣ ، الزيديّة لأحمد صبحي : ٧٤٨ ، هجر العلم ومعاقله ١ : ٥٣٧ .

[٢] الحدائق الورديّة ٢ : ٢٢٢ .

[٣] اللآلي المضيّة في أخبار أئمة الزيديّة ٢ : ٢٢٤ .

[٤] شفاء صدور الناس في شرح معاني الأساس : ٤٨١ .