قال : والحمد لله فإنّي متمسّك بأهل بيت النبوّة ، ومعدن الرسالة ، ومهبط الوحي ، ومعدن العلم ، وأصل الذكر الذين بهم وحّد الرحمن ، وفي بيتهم نزل القرآن والفرقان ، ولديهم التأويل والبيان ، وبمفاتيح نطقهم نطق كلّ إنسان ، وبذلك حثّ عليهم رسول الله(صلى الله عليه وآله) بقوله : «إنّي تارك فيكم الثقلين لن يفترقا حتّى يردا علي الحوض كتاب الله وعترتي أهل بيتي»[١].

كتاب جواب لأهل صنعاء على كتاب كتبوه إليه عند قدومه إليهم :

نسبه إليه عبد الله بن حمزة (ت ٦١٤ هـ ) في الشافي وعنونه بـ (الردّ على أهل صنعاء)[٢] والسيد حميدان في كتابه التصريح بالمذهب الصحيح ، وقد نقل عنه[٣]، وكذلك نسبه إليه محمّد بن عبد الله بن علي (ت ١٠٤٤ هـ ) في التحفة العنبريّة في المجدّدين من أبناء خير البريّة[٤]، وأحمد بن محمّد الشرفي (ت ١٠٥٥ هـ ) في اللآلي المضيّة في أخبار أئمّة الزيديّة[٥] ،

[١] كتاب جواب لأهل صنعاء : ٧٤ ، ضمن كتاب المجموعة الفاخرة (مجموع الهادي إلى الحق مخطوط) مصوّر .

[٢] الشافي ١ : ٣٠٤ .

[٣] التصريح بالمذهب الصحيح : ١٩٩ ، ضمن مجموع السيد حميدان .

[٤] التحفة العنبريّة : ٨٦ .

[٥] اللآلي المضيّة ١ : ٦٠٠ .