موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٥٧٥
( ١١٦ )
القسطاس المقبول شرح معيار العقول في علم الأصول
الحسن بن عزّ الدين بن الحسن (ت ٩٢٩ هـ )
الحديث :
قال : فيكون إجماعهم حجّة ، وهو المطلوب ، ولنا أيضاً قوله(صلى الله عليه وآله) : «إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، إنّ اللطيف الخبير نبّأني أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض»[١].
الحسن بن عزّ الدين بن الحسن :
قال محمّد بن علي الزحيف (النصف الأوّل من القرن العاشر) في مآثر الأبرار : فلمّا مات(عليه السلام)[٢] وكان ولده الإمام الحسن يومئذ غائباً في (كحلان تاج الدين) سار البريد إليه يعلم بموته . . . ، فلمّا كان يوم الجمعة ، وهو يوم ثامن موت أبيه ، وهو تاسع وعشرين من رجب المذكور ، دعا إلى الله سبحانه في (كحلان تاج الدين) وبثّ دعوته في الآفاق[٣] .
قال داود بن الهادي المؤيّدي في ذيل البسّامة : مولانا الناصر لدين الله أمير المؤمنين الحسن بن أمير المؤمنين عزّ الدين بن الحسن(عليه السلام) . . . ، كان(عليه السلام)مشهوراً بالعزائم القاطعة ، والبراهين الساطعة ، والأنظار الثاقبة . . . ، وكان دعوته
[١] القسطاس المقبول : ٢٠٦ ، حجّيّة إجماع أهل البيت(عليهم السلام) ، مخطوط مصوّر .
[٢] أيّ : عز الدين بن الحسن في شهر رجب سنة ٩٠٠ .
[٣] مآثر الأبرار ٣ : ١٢٦٠ .