المائلين عنه رجع إلى التنسّك باعتقاده ، والانخراط في سلكه ونظامه ، إلى أن قال : وسمّيت هذا التأليف المبارك (هداية الراغبين إلى مذهب العترة الطاهرين)[١].

نسبه إليه ابن أبي الرجال في مطلع البدور[٢]، وإبراهيم بن المؤيّد في طبقات الزيديّة[٣]، والحسين بن ناصر المهلاّ في مطمح الآمال[٤] ، والشوكاني في البدر الطالع[٥] ، وغيرهم[٦] ، والأكثر نسبوه إليه بهذا الاسم : (هداية الراغبين إلى مذهب أهل البيت الطاهرين) .

قال محقّق الكتاب : وأثبت الناسخ في آخر المخطوطة تقريض للكتاب لأخي المؤلّف السيد محمّد بن إبراهيم الوزير ، من كلامه فيها : وقفت على هذا الكتاب ، فوجدته مشتملاً من فضل العترة النبويّة على حديقة زهر ، وشريعة نهر ، وحريّ بمن وقف عليه أن يهتدي بمنصوب أعلامه ، ويقتدي بعجيب كلامه ، وأنا ـ ولله المنّة بذلك ـ أدين الله تعالى باعتقاد فضل أهل البيت(عليهم السلام)[٧].

وقد ذكر عبد السلام الوجيه في أعلام المؤلّفين الزيديّة عدّة نسخ للكتاب ، أحدها بخطّ المؤلّف[٨].

[١] هداية الراغبين : ٤٠ ، مقدّمة المؤلّف .

[٢] مطلع البدور ٤ : ٢٢١ .

[٣] طبقات الزيديّة ٢ : ١١٨١ .

[٤] مطمح الآمال : ٢١٦ .

[٥] البدر الطالع ٢ : ١٧٤ .

[٦] انظر ما قدّمنا ذكره من المصادر في هامش ترجمة المصنّف .

[٧] هداية الراغبين : ٣٤ ، مقدّمة المحقّق عبد الرقيب بن مطهّر .

[٨] أعلام المؤلّفين الزيديّة : ١٠٧١ .